填空题《论语•为政》篇说:“子曰:‘《诗三百》,一言以蔽之,曰:()。’”

填空题
《论语•为政》篇说:“子曰:‘《诗三百》,一言以蔽之,曰:()。’”

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相关考题:

以下不属于《诗经》的别称的是?() A.诗B.诗三百C.三百篇D.笙诗

“《诗》三百,一言以蔽之”中存在宾语前置现象。()

下列训释属于声训的是()A.《论语》:“诗三百,一言以蔽之,曰思无邪。”集解:“苞氏曰:蔽犹当也。”B.《荀子·修身》:“以不善先人者谓之谄。”杨注:“谄之言陷也,谓以佞言陷。”C.《诗经·大雅·板》:“天之方蹶,无然泄泄。”毛传:“泄泄犹沓沓也。”D.《诗经·鄘风·载驰》:“大夫跋涉,我心则忧。”毛传:“草行曰跋,水行曰涉。”

《论语•为政》篇说:“子曰:‘《诗三百》,一言以蔽之,曰:()。’”

子曰:《诗》三百,一言以蔽之,曰:()。

孔子说:“诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪”,这种艺术观属于()。A、再现说B、表现说C、娱乐说D、载道说

“子曰:吾与回言终日,不违,如愚”,这句话出自()A、《论语·为政》B、《论语·述而》C、《论语·学而》D、《论语·颜渊》

“子曰:‘《诗》三百,一言以蔽之,曰:()。”A、“乐而不淫,哀而不伤”B、“可以兴、观、群、怨”C、“思无邪”D、“辞达而已矣”

(),一言以蔽之,曰:“思无邪”。(《论语》)A、词三百B、词曲赋C、诗三百

《论语·为政》记孔子说:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:()。”A、‘尽美矣,又尽善也’B、‘思无邪’C、‘尽美矣,未尽善也’D、‘乐而不淫,哀而不伤’

“子曰:‘诗三百,一言以蔽之,曰:()。”A、“乐而不淫,衰而不伤”B、“辞达而已矣”C、“可以兴,观、群、怨”D、“思无邪”

翻译下面句子:子曰:诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?《论语·子路》

[《诗》三百,一言以蔽之,曰“()”]。A、不逾矩B、谨而信C、不贰过D、思无邪

关于中国文学,下列说法正确的有()A、《过秦论》的作者是贾谊B、《春秋》三传分别是:《左传》、《公羊传》、《谷梁传》C、“诗三百,一言以蔽之,曰思无邪”这句话出自《论语》D、《国殇》是《九歌》中祭祀祖先的作品E、“知人者智,自知者明胜人有力,自胜者强”出自《道德经》

“诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪”。这一论断的提出者是()。A、孔子B、孟子C、刘勰D、钟嵘

问答题翻译下面句子:子曰:诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?《论语·子路》

单选题孔子说:“诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪”,这种艺术观属于()。A再现说B表现说C娱乐说D载道说

单选题对这篇文章的主旨概括正确的是(  )。A诗三百篇在封建社会中的作用的演变过程B封建统治者将诗三百篇作为封建统治的教化工具C诗三百篇成为封建教化工具的原因D诗三百篇不能称为“经”的原因

单选题《论语·为政》记孔子说:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:()。”A‘尽美矣,又尽善也’B‘思无邪’C‘尽美矣,未尽善也’D‘乐而不淫,哀而不伤’

单选题“子曰:‘诗三百,一言以蔽之,曰:()。”A“乐而不淫,衰而不伤”B“辞达而已矣”C“可以兴,观、群、怨”D“思无邪”

填空题子曰:《诗》三百,一言以蔽之,曰:()。

填空题诗三百,一言以蔽之。曰:____。

填空题《论语•为政》篇说:“子曰:‘《诗三百》,一言以蔽之,曰:()。’”

单选题“子曰:‘《诗》三百,一言以蔽之,曰:()。”A“乐而不淫,哀而不伤”B“可以兴、观、群、怨”C“思无邪”D“辞达而已矣”

单选题“诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪”。这一论断的提出者是()。A孔子B孟子C刘勰D钟嵘

单选题下列各句中,介词宾语前置的句子是(  )。A劳师以袭远,非所闻也。(《左传·僖公三十二年》)B愿夫子辅吾志,明以教我。(《孟子·梁惠王上》)C晋侯复假道于虞以伐虢。(《左传·僖公五年》)D诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。(《论语·为政》)

单选题(),一言以蔽之,曰:“思无邪”。(《论语》)A词三百B词曲赋C诗三百

填空题“诗三百,一言以蔽之,思无邪。”这句话出自()。