读者对文本的接受,从某种意义上说就是对文本的一种再创造。() 此题为判断题(对,错)。

读者对文本的接受,从某种意义上说就是对文本的一种再创造。()

此题为判断题(对,错)。


相关考题:

文学接受,是一种以文学文本为对象、以读者为主体、力求把握文本深层意蕴的积极能动的阅读和再创造活动,是读者在特定审美经验基础上对文学作品的各种价值、属性和信息的主动的选择、接纳、消化或扬弃。下列说法不符合上述定义的一项是( )。A.文学接受既与文本有关,也和读者有关B.文学文本的意义只能是作者解释的产物C.有一百个读者就会有一百个哈姆雷特D.现在人们之所以阅读托尔斯泰的小说,不仅仅,叠为了认识死去的社会风习,还为了了 解活人的感情的复杂性

象征型文本由于追求暗示性和说理性,因而使读者常常产生一种等待解释的感觉。() 此题为判断题(对,错)。

在网络机制下,读者的批评是一种阅读,也是一种创作:读者往往可以通过()的方式间接介入文本的形成。A. 阅读B. 欣赏C. 批评D. 接受

电脑文本结构交互性,就是读者可以参与文本的创作,读者与文本是一种交叉、互动的关系。() 此题为判断题(对,错)。

后现代课程观认为读者是由文本创造的,同时文本又是由读者写成的。() 此题为判断题(对,错)。

文本的意义只有在文本之间、文本与读者之间、文本与作者之间的关系中才是可能的。() 此题为判断题(对,错)。

3、在后现代主义看来,作者、读者和文本之间的关系是A.作者是中心,文本依附于作者,读者是谦卑的学习者。B.文本是中心,作者依附于文本,读者是作者的跟从者。C.读者是中心,文本是材料,作者在完成作品之后就无价值了。D.作者、文本和读者都不是中心。

强调读者的再创造就是说读者在阅读文学作品的过程中,可以结合自己的实际随意理解与创造作品中的人物形象、主题思想、审美情感等。

文学接受交流活动表现的诸方面:读者与作者,读者与文本人物、读者与读者,读者与文本世界