孟子论证了(),认为“无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也;恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有四端也,犹其有四体也”。 A.性恶论B.有善有恶论C.非善非恶论D.“性善论”

孟子论证了(),认为“无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也;恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有四端也,犹其有四体也”。

A.性恶论

B.有善有恶论

C.非善非恶论

D.“性善论”


相关考题:

“侧隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也,辞让之心,礼之端也,是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。”此段文字出自()A《孟子》B《庄子》C《韩非子》D《道德经》

“恻隐之心,仁之端也; ,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

请将下面的句子翻译成现代汉语。 恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。

【单选题】“心之四端”在孟子提出的养心说中指的是()。A.恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,礼之端也;辞让之心,智之端也;是非之心,义之端也B.恻隐之心,礼之端也;羞恶之心,智之端也;辞让之心,仁之端也;是非之心,智之端也C.恻隐之心,礼之端也;羞恶之心,仁之端也;辞让之心,义之端也;是非之心,智之端也D.恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也

53、“恻隐之心,仁之端也; ,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

31、孟子认为:“恻隐之心,仁之端也; 之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。”。

下列选项中,属于孟子人性论思想表述的是A.口之于味也,目之于色也,耳之于声也,鼻之于臭也,四肢之于安佚也,性也。B.恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。C.生之谓性。D.食色,性也。E.人之异于禽兽者几希,庶民去之,君子存之。F.性相近,习相远。G.无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。

7、孟子认为“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。”

下列选项中,符合孟子人性论思想的是A.口之于味也,目之于色也,耳之于声也,鼻之于臭也,四肢之于安佚也,性也。B.恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。C.生之谓性。D.食色,性也。E.无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。F.五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。