31、孟子认为:“恻隐之心,仁之端也; 之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。”。

31、孟子认为:“恻隐之心,仁之端也; 之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。”。


参考答案和解析

相关考题:

孟子曰:“恻隐之心.______之端也羞恶之心.______之端也辞让之心._____之端也是非之心._____之端也。人之有是四端也.犹其有四体也。有是四端而自谓不能者.自贼者也谓其君不能者.贼其君者也。凡有四端于我者.知皆扩而充之矣.若火之始然.泉之始达。苟能充之.足以保四海苟不充之.不足以事父母。” A.仁B.义C.礼D.智

《孟子公孙丑上》中有“(),仁之端也”的名句。() A、恻隐之心B、羞恶之心C、辞让之心D、是非之心

孟子以仁、义、礼、智为四德,而以恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心为四端。()

孟轲认为人先天具有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心和是非之心,其中恻隐之心是: ( )A.仁之端B.义之端C.礼之端D.智之端

“侧隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也,辞让之心,礼之端也,是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。”此段文字出自()A《孟子》B《庄子》C《韩非子》D《道德经》

《孟子-公孙丑上》说:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。”“端”即“善端”,人有“四端”犹如人有四肢。由“四端”发展出人的“四德”即()。A、忠孝仁义B、信义和平C、仁义礼智D、恭良勤俭

恻隐之心,()之端也;羞恶之心,()之端也;辞让之心,()之端也;是非之心,()之端也。

翻译:孟子曰:“……无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。”(《孟子·公孙丑上》)

孟子认为:恻隐之心,仁之端也。

孟子四端说,认为人之仁义礼智四德皆有其开端,其中()仁之端,()义之端,()礼之端,是非之心智之端。

孟子认为,“恻隐之心,义之端也。”

(),仁之端也。A、恻隐之心B、羞恶之心C、辞让之心D、是非之心

孟子认为恻隐之心是()A、智之端B、仁之端C、义之端D、礼之端

恻隐之心,仁之端也。

“侧隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有四端也,尤其有四体也。”此段文字出自()。A、《孟子》B、《庄子》C、《韩非子》D、《道德经》

“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有四端也,尤其有四体也。”此段文字出自()。A、《孟子》B、《庄子》C、《韩非子》D、《道德经》

孟子论证了(),认为“无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也;恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有四端也,犹其有四体也”。A、性恶论B、有善有恶论C、非善非恶论D、“性善论”

填空题孟子四端说,认为人之仁义礼智四德皆有其开端,其中()仁之端,()义之端,()礼之端,是非之心智之端。

单选题孟子认为恻隐之心是()A智之端B仁之端C义之端D礼之端

单选题“侧隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也,辞让之心,礼之端也,是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。”此段文字出自()A《孟子》B《庄子》C《韩非子》D《道德经》

单选题孟子论证了(),认为“无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也;恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有四端也,犹其有四体也”。A性恶论B有善有恶论C非善非恶论D“性善论”

单选题孟子认为人有“四端”,下列选项中表述正确的是()。A恻隐之心,义之端B羞恶之心,仁之端C辞让之心,礼之端D是非之心,信之端

单选题“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有四端也,尤其有四体也。”此段文字出自()。A《孟子》B《庄子》C《韩非子》D《道德经》

填空题恻隐之心,()之端也;羞恶之心,()之端也;辞让之心,()之端也;是非之心,()之端也。

填空题()之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

单选题(),仁之端也。A恻隐之心B羞恶之心C辞让之心D是非之心

判断题孟子认为,“恻隐之心,义之端也。”A对B错

判断题孟子认为:恻隐之心,仁之端也。A对B错