如果就像萨特的存在主义所说的，“人要为自己的热情负责”，那么无论我们做什么，我们都：（a）违背了自己的意愿。（b）没有经过思考。（c）是自由的。（d）是出于对上帝的蔑视。
如果就像萨特的存在主义所说的，“人要为自己的热情负责”，那么无论我们做什么，我们都：
（a）违背了自己的意愿。
（b）没有经过思考。
（c）是自由的。
（d）是出于对上帝的蔑视。
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我们之所以会持久的爱上一个人，本质上是因为“心理可见性原则”。就像一面镜子一样，如果你的灵魂真正的被一个人看见，你就会爱上这个人。当我发现，如果别人看我们的眼光跟我们内心深处最真实的对自己的看法是一致的，并且他们通过他们对我们的言行，表现出我们的这种理解，我们就会有一种深深的被“看见”的感觉。下列说法中，最符合“心理可见性原则”的是（ ）A. 在爱你过程中，我遇到了自己B. 对我来说，你的爱情是种负担C. 因为爱情，我已然迷失了自己D. 你看见我，让我发现新的自己
某领导在一次工作会议上说：“我们首先要有‘亲民’意识，有了亲民意识，我们就能站在老百姓的角度来考虑问题，就能负责地为老百姓解决实际问题，如果我们及时帮助群众解决困难，那么干群关系就拉近了”。从领导这句话中我们可以推出（ ）。 A. 如果有亲民意识，那么干群关系就拉近了。其结果必然是我们帮助群众解决困难B. 如果有亲民意识，那么干群关系就拉近了。但其前提是我们即时帮助群众解决困难C. 只有具备亲民意识，我们才能站在老百姓的角度来考虑问题，才能负责地为老百姓解决实际问题，其结果必然是我们密切了解干群关系D. 如果我们能负责地为老百姓解决实际问题，我们就具备“亲民意识”，但是，其前提是，我们必须重视干群关系
判断：心理利己主义是一种描述性的理论，它告诉我们世界是什么样子的，我们自己是什么样子的，至于我们应该做什么不做什么，它并不直接进行规定。