古代的兴起是政策研究的萌芽。A.思想库B.养士C.参谋D.科举

古代的兴起是政策研究的萌芽。

A.思想库

B.养士

C.参谋

D.科举


相关考题:

中国古代目录学萌芽于先秦,而正式兴起于()。 A秦代B西汉C东汉D魏晋

科举制是我国古代的选官制度。下列各项中,确切反映唐朝科举制情况的是A.其形式都是以官举士B.采用八股考试方式C.分进士等科目考试D.要求应试士人熟读四书五经

以下哪一项不是古代私学兴起的原因()A.受教育的对象越来越多B.奴隶制的解体C.学术文化下移D.养士之风盛行

我国古代以声名选士的制度是(  )A.察举制B.九品中正制C.科举制D.普选制

科举是一种复杂的文化现象。然而,在现代中国人对传统食物的看法中,科举大概也是被误解最深的制度。我们不应该忽略科举制的历史性,试想在传统社会,能构想出其他更好的选才制度来吗?古代的中国统治者和许多文化巨人并不是没有看到科举制的局限和弊端,也不都是因循守旧之辈。但经过反复比较,最后还是选择了科举制,这实际上是一种择善而从。古代一些学者批评科举取士并不等于反对科举制度。从古代到近代的学者对科举取士的批判,很少有人否定科举制本身。这段文字意在强调:A.古代学者对科举制的肯定多过否定B.科举制的弊端并非来自其制度本身C.应从现实情况出发多角度评价科举制D.科举制是当时历史条件下的理性选择

科举是一种文化现象。然而,在现代中国人对传统事物的看法中,科举大概也是被误解最深的制度。我们不应忽略科举制的历史性,试想在传统社会,能构想出其他更好的选才制度来吗?古代的中国统治者和许多文化巨人并不是没有看到科举制的局限和弊端,也不都是因循守旧之辈。但经过反复比较,最后还是选择了科举制,这实际上是一种择善而从。古代一些学者批评科举取士并不等于反对科举制度。从古代到近代的学者对科举制的批判主要是对应度现象、对考试内容和形式的批判,特别是对八股取士的批判,很少有人否定科举制本身。这段文字意在强调:A.古代学者对科举制的肯定多过否定B.科举制的弊端并非来自其制度本身C.应从现实情况出发多角度评价科举制D.科举制是当时历史条件下的理性选择

16、科举是中国古代通过考试来选拔官员的制度,因为采用分科取士的办法,所以叫做科举,又被称为贡举、选举等。

科举是中国古代通过考试来选拔官员的制度,因为采用分科取士的办法,所以叫做科举,又被称为贡举、选举等。

59、科举是中国古代通过考试来选拔官员的制度,因为采用分科取士的办法,所以叫做科举,又被称为贡举、选举等。