科举是一种复杂的文化现象。然而，在现代中国人对传统食物的看法中，科举大概也是被误解最深的制度。我们不应该忽略科举制的历史性，试想在传统社会，能构想出其他更好的选才制度来吗？古代的中国统治者和许多文化巨人并不是没有看到科举制的局限和弊端，也不都是因循守旧之辈。但经过反复比较，最后还是选择了科举制，这实际上是一种择善而从。古代一些学者批评科举取士并不等于反对科举制度。从古代到近代的学者对科举取士的批判，很少有人否定科举制本身。这段文字意在强调：A.古代学者对科举制的肯定多过否定B.科举制的弊端并非来自其制度本身C.应从现实情况出发多角度评价科举制D.科举制是当时历史条件下的理性选择
科举是一种复杂的文化现象。然而，在现代中国人对传统食物的看法中，科举大概也是被误解最深的制度。我们不应该忽略科举制的历史性，试想在传统社会，能构想出其他更好的选才制度来吗？古代的中国统治者和许多文化巨人并不是没有看到科举制的局限和弊端，也不都是因循守旧之辈。但经过反复比较，最后还是选择了科举制，这实际上是一种择善而从。古代一些学者批评科举取士并不等于反对科举制度。从古代到近代的学者对科举取士的批判，很少有人否定科举制本身。
这段文字意在强调：
这段文字意在强调：
A.古代学者对科举制的肯定多过否定
B.科举制的弊端并非来自其制度本身
C.应从现实情况出发多角度评价科举制
D.科举制是当时历史条件下的理性选择
B.科举制的弊端并非来自其制度本身
C.应从现实情况出发多角度评价科举制
D.科举制是当时历史条件下的理性选择
参考解析
解析：第一步，分析文段。文段开头指出人们对于科举制度有误解。接着“不应忽略科举制的历史性”表明要结合当时历史环境看待科举制度，并且文段通过反问句，指出科举制是“传统社会”当中最好的选才制度。接下来“古代的中国统治者和许多文化巨人……选择了科举制……是一种择善而从”是对前文进行论证，表明科举制确实是当时比较好的制度，是“择善而从”。文段结尾“古代一些学者批评科举取士并不等于反对科举制度。从古代到近代的学者对科举取士的批判，很少有人否定科举制本身”是对前文的补充说明，从“古代学者”的角度论证科举制的优越性。文段意在强调科举制度符合当时的历史环境，是比较好的制度。
第二步，对比选项。D项为重点句的同义替换，符合文段意图。A项由“古代学者”是论证部分内容，非重点，且文段并未比较“肯定”和“否定”多少的问题，排除A项。B项文段对科举制是持肯定态度，感情色彩是积极的，而B项论述的是“科举制的弊端”，与文段态度相反，感情色彩偏消极，排除B项。C项文段仅从“历史性”一个角度评价科举制度，“多角度评价科举制”表述有误，排除C项。
因此，选择D选项。
第二步，对比选项。D项为重点句的同义替换，符合文段意图。A项由“古代学者”是论证部分内容，非重点，且文段并未比较“肯定”和“否定”多少的问题，排除A项。B项文段对科举制是持肯定态度，感情色彩是积极的，而B项论述的是“科举制的弊端”，与文段态度相反，感情色彩偏消极，排除B项。C项文段仅从“历史性”一个角度评价科举制度，“多角度评价科举制”表述有误，排除C项。
因此，选择D选项。
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在全世界拥有古老文明的民族中，中国人追求平等和自我奋斗的传统或许是最为久远、意识最为浓厚的。通过孔子开创的全世界最早的平民教育制度和隋炀帝创建的科举制度，中国早为平民子弟开辟了在和平年代通过个人奋斗跻身社会上层的道路，成为中华民族对人类文明的一大贡献，而这也是近代公务员制度的源泉。科举制度的实施，从根本上瓦解了世家大族统治社会的基础，贵族世家子弟必须与平民子弟同场竞争，靠实力取胜。这段话主要谈的是（ ）。A．近代公务员制度的起源B．中国古代科举制度的影响C．中国人很早就崇尚平等与自我奋斗D．中国古代的平民教育制度和科举制度
在全世界拥有古老文明的民族中，中国人追求平等和自我奋斗的传统或许是最为久远、意识最为浓厚的：通过孔子开创的全世界最早的平民教育制度和隋炀帝创建的科举制度，中国早为平民子弟开辟了在和平年代通过个人奋斗跻身社会上层的道路，成为中华民族对人类文明的一大大贡献，而这也是近代公务员制度的源泉．科举制度的实施，从根本上瓦解了世家大族统治社会的基础，贵族世家子弟必须与平民子弟同场竞争，靠实力取胜．这段话主要谈的是( )．A．近代公务员制复的起源B．中国古代科举制度的影响C．中国人很早就崇尚平等与自我奋斗D．中国古代的平民教育制度和科举制度
科举是一种文化现象。然而，在现代中国人对传统事物的看法中，科举大概也是被误解最深的制度。我们不应忽略科举制的历史性，试想在传统社会，能构想出其他更好的选才制度来吗？古代的中国统治者和许多文化巨人并不是没有看到科举制的局限和弊端，也不都是因循守旧之辈。但经过反复比较，最后还是选择了科举制，这实际上是一种择善而从。古代一些学者批评科举取士并不等于反对科举制度。从古代到近代的学者对科举制的批判主要是对应度现象、对考试内容和形式的批判，特别是对八股取士的批判，很少有人否定科举制本身。A.古代学者对科举制的肯定多过否定B.科举制的弊端并非来自其制度本身C.科举制是当时历史条件下的理性选择D.应从现实情况出发多角度评价科举制
科举制度被西方学者称为“中国的第五大发明”，对我国乃至世界历史都产生了重要影响。下列关于“中国的第五大发明”的表述，错误的是（ ）A.隋炀帝时正式设进士科，科举制度正式诞生B.唐朝时期，科举制度进一步完善，科举考试中以进士、明经两科最为重要C.明朝时期实行八股取士，规定科举考试只许在四书五经范围内命题D.1908年，清政府宣布废除沿用了1300多年的科举制度
张岂之在《中国历史十五讲》中说：“明清的科举制度，就其制度的严密性、规范性来说，堪称完备。八股取士，实际上是古代科举向标准化规范化方向发展的必然结果。在技术手段上，达到了古代所能达到的最高成就。然而，随着封建政治的僵化，八股取士也同思想禁锢结合为一体……”据此，你认为下列选项正确的是：（）A、八股取士有很大的弊端，但也有合理的因素值得借鉴B、科举制度最值得肯定的时期是明清时期C、八股取士因其规范性，推动了科学技术的发展D、八股取士同思想禁锢结合为一体，应彻底批判
美国学者费正清说：“在一个我们看来特别注重私人关系的社会里，中国的科举考试却是惊人地大公无私。每当国势鼎盛，科举制度有效施行时，总是尽一切努力消除科场中的徇私舞弊。”对作者观点理解正确的是（）A、科举制度体现了公平竞争的精神B、科举制度背离了传统的伦理道德C、科举制度扩大了封建统治的基础D、科举制度实现了封建国家的兴盛
孙中山曾对科举制发表以下看法：“自世卿门阀举荐制度推翻，唐宋厉行考试，明清峻法执行，无论试诗赋、策论、八股文，人才辈出；虽所试科目不合时用，制度则昭若日月。”对此，一下说法正确的是（）A、科举制之前实行的是察举制B、科举制度在唐朝正式建立C、唐宋至明清的科举考试“不合时用”D、科举制是我国古代选官制度的一大进步
古代科举制度，是中国古代选拔人才任用官吏的一种制度，它是古代中国的一项重要政治制度，对中国社会和文化产生了巨大影响，隋唐到清代的历经了一千三百多年。科举制度中参加县府考试、省级考试、京城考试和皇宫大殿考试及其合格者，分别称为（）A、乡试——举人，会试——贡士，殿试——进士，院试——秀才B、院试——秀才，乡试——举人，会试——贡士，殿试——进士C、会试——贡士，殿试——进士，院试——秀才，乡试——举人D、殿试——进士，院试——秀才，乡试——举人，会试——贡士
有网友发表帖子讨论科举制度说：“自秦以来，科举兴于世，是以八股为试，学子彻夜秉读。然科举追求功禄，令学子神经麻木，岂真学识耶？”对该帖最恰当的评价是（）A、关于科举制的史实和评价都有问题B、仅从追求功禄评价科举是片面的C、对科举制度的评价是完全正确的D、关于科举制和八股取士产生的时间都有错误
问答题简述科举制度对中国传统文化的制约和局限。