《韩非子》载“上古之世……民食瓜果蚌蛤，腥臊恶臭，民多疾病，有圣人作，钻燧取火，以化腥臊。”懂得“钻燧取火”的我国远古居民相当于（ ）。A．元谋人B．蓝田人C．北京人D．山顶洞人
《韩非子》载“上古之世……民食瓜果蚌蛤，腥臊恶臭，民多疾病，有圣人作，钻燧取火，以化腥臊。”懂得“钻燧取火”的我国远古居民相当于（ ）。
A．元谋人
B．蓝田人
C．北京人
D．山顶洞人
相关考题：
2、我国早期关于食品原料相关的记载可分为三个阶段，其中关于第一阶段的表述错误的是：（）A．黄帝始蒸为饭，烹谷为粥——周书B．五味调和百味香——《吕氏春秋 • 本味》C．燧人之世，天下多水，故教民以渔——《尸子》D．上古之世，民食果蔬蚌蛤——《韩非子》
2、“是故天下之欲同一天下之义也，是故选择贤者，立为天子。” “有圣人作，钻燧取火以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。”分别出自哪一学派的经典A．墨家 法家B．儒家 道家C．阴阳家 杂家D．农家 纵横家
“是故天下之欲同一天下之义也，是故选择贤者，立为天子。” “有圣人作，钻燧取火以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。”分别出自哪一学派的经典A．墨家 法家B．儒家 道家C．阴阳家 杂家D．农家 纵横家