要证明一个事物的可能，有两条途径，一条是指出他的确存在，即过去曾经存在，或者现在正在存在；另一条是途径是从逻辑上证明它的存在，即使它现在并不存在，过去不曾存在，但按理它应该存在，或者在将来的某一天总会存在。这段文字表明（）。A 要从两条途径证明一个事物的可能B 一个事物的可能与否不确定C 证明可能即证明存在D 存在分为确实存在和逻辑存在
要证明一个事物的可能，有两条途径，一条是指出他的确存在，即过去曾经存在，或者现在正在存在；另一条是途径是从逻辑上证明它的存在，即使它现在并不存在，过去不曾存在，但按理它应该存在，或者在将来的某一天总会存在。这段文字表明（）。
A 要从两条途径证明一个事物的可能
B 一个事物的可能与否不确定
C 证明可能即证明存在
D 存在分为确实存在和逻辑存在
A 要从两条途径证明一个事物的可能
B 一个事物的可能与否不确定
C 证明可能即证明存在
D 存在分为确实存在和逻辑存在
参考解析
解析：文段为总分结构，首先总括句提出“要证明一个事物的可能，有两条途径”，然后将这两种途径分别具体阐述，即“确实存在”和“逻辑存在”。D项为文段的集中概括，全面准确。
A项表述过于绝对，并非要同时从两条途径证明事物的可能；B、C两项属于无中生有，文段并未体现。
故正确答案为D。
A项表述过于绝对，并非要同时从两条途径证明事物的可能；B、C两项属于无中生有，文段并未体现。
故正确答案为D。
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三种时态过去:()、现在:()、将来:()。 A.过去在本企业的某些活动中，或在类似企业的某些活动中存在的风险点或发生过的事故。B.目前正在从事的有风险点的活动。C.释放能量的物理实体。D.在可以预见的将来还会存在有风险点的活动
要证明一种东西的可能，一条路径是指出它的确存在(过去曾经存在，现在正在存在)，一条路径是从逻辑上证明它的存在，即使它现在并不存在，过去不曾存在，但按理它应该存在，或者在将来某一天总会存在。 这段文字表明（ ）。 A．要从两条路径证明一种东西的可能 B．一种东西的可能与否不确定 C．证明可能即证明存在 D．存在分为确实存在和逻辑存在
诉诸无知是一种逻辑谬误，它是指人们指定一件事物是正确的，只是因为它未被证明是错误的，或者断定一件事物是错误的，只是因未被证明是正确的。根据上述定义，下列属于诉诸无知的是：A.既然权威专家都说你错了，你就很可能真的错了B.你缺乏证实不在现场的证据，所以你一定在现场C.你无法证明鬼是不存在的，所以鬼就是不存在的D.很多人都声称自己曾经见过鬼，所以鬼是存在的
要证明一个事物的可能，有两条途径，一条是指出他的确存在，即过去曾经存在，或者现在正在存在；另一条是途径是从逻辑上证明它的存在，即使它现在并不存在，过去不曾存在，但按理它应该存在，或者在将来的某一天总会存在。这段文字表明（）。A 要从两条途径证明一个事物的可能B 一个事物的可能与否不确定C 证明可能即证明存在D 存在分为确实存在和逻辑存在
“这三类存在我们心中别处找不到，过去事物的现在便是记忆，现在事物的现在便是直接感觉，将来事物的现在便是期望”这段话出自（）。A、《论三位一体》B、《论意志自由》C、《存在与时间》D、《忏悔录》
“我存在，是我自己在维持我的存在。我的躯体，一旦它开始有了，它就会自行活下去，但是我的思想，是我在维持它、我在展开它。”“我存在着，我活着，我思想所以我存在，我存在因为我思想。”这是小说（）中主人公（）著名的内心独白。
单选题“这三类存在我们心中别处找不到，过去事物的现在便是记忆，现在事物的现在便是直接感觉，将来事物的现在便是期望”这段话出自（）。A《论三位一体》B《论意志自由》C《存在与时间》D《忏悔录》
填空题“我存在，是我自己在维持我的存在。我的躯体，一旦它开始有了，它就会自行活下去，但是我的思想，是我在维持它、我在展开它。”“我存在着，我活着，我思想所以我存在，我存在因为我思想。”这是小说（）中主人公（）著名的内心独白。
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