“月晕而风，础润而雨”体现的哲学道理是()。A.量变是质变的必要准备B.实践对认识有决定作用C.现象和本质是同一的D.透过现象认识本质

“月晕而风，础润而雨”体现的哲学道理是()。

A.量变是质变的必要准备
B.实践对认识有决定作用
C.现象和本质是同一的
D.透过现象认识本质

参考解析

解析：“月晕而风，础润而雨”的意思是月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。这说明人们可以透过现象认识本质。故本题选D。

相关考题：

“月晕而风，础润而雨”反映了 （ ）A、 思维的概括性B、 思维的灵活性C、 思维的间接性D、 思维的深刻性
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"过犹不及"体现的哲学道理是( )A、要坚持适度原则B、"过头"与"不及&q "过犹不及"体现的哲学道理是( )A、要坚持适度原则B、"过头"与"不及"都是错误的C、量变是质变的必要准备D、质变是量变的必然结果
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结合材料说明我国实施的货币政策体现了什么哲学道理。
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“月晕而风，础润而雨”体现的哲学道理是()。A.量变是质变的必要准备B.实践对认识有决定作用C.现象和本质是同一的D.透过现象认识本质
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“月晕而风”“础润而雨”表明的思维特征是( )A.间接性B.直接性C.概括性D.整体性
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“月晕而风、础润而雨”、“朝霞不出门，晚霞行千里”、“鱼鳞天不雨也风颠”等等体现的是（）思维方式。A逆向思维B正向思维C发散思维D收敛思维
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下列格言或成语中，体现量变质变规律的有（）。A、九层之台，起于垒土B、有无相生，前后相随C、月晕而风，础润而雨D、千里之堤，溃于蚁穴E、为山九仞，功亏一篑
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下列思想体现了中国传统哲学矛盾观的是（）A、“一分为二”B、“和二为一”C、“万物莫不有对”D、“君子和而不同，小人同而不和”E、月晕而风，础润而雨
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础润而雨，月晕而风。上述结论能否借助于完全归纳推理得出？
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请你说明“废水不废”体现了什么哲学道理？
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下列俗语.成语正确体现了哲学原理的是（）A、千里之行，始于足下——要重视量的积累B、月晕而风，础润而雨——事物是普遍联系的C、寒来暑往，四季更替——事物的变化发展是有规律的D、兼听则明，偏信则暗——要全面地看问题
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由每次看到“月晕”就要“刮风”，“地砖潮湿”就要“下雨”，即得出“月晕而风，础润而雨”的结论，这体现了思维的（）。A、概括性B、间接性C、抽象性D、情境性
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“月晕而风，础润而雨”说明的心理现象是（）A、综合B、启发C、分析D、思维间接性
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“月晕而风，础润而雨”，反映了思维的（）。
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下列选项中，体现矛盾双方相互转化这一哲学道理的是（）A、乐极生悲，苦尽甘来B、月晕而风，础润而雨C、千里之行，始于足下D、野火烧不尽，春风吹又生
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下列格言和成语中体现质量互变规律的有：（）A、有无相生，前后相随B、月晕而风，础润而雨C、千里之行，始于足下D、为山九仞，功于一篑
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南水北调工程的论证实施过程体现了什么哲学道理？
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“月晕而风，础润而雨”体现了思维的（）性。
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单选题“月晕而风、础润而雨”、“朝霞不出门，晚霞行千里”、“鱼鳞天不雨也风颠”等等体现的是（）思维方式。A逆向思维B正向思维C发散思维D收敛思维
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填空题“月晕而风，础润而雨”，反映了思维的（）。
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单选题“月晕而风，础润而雨”反映了( )。A思维的概括性B思维的灵活性C思维的间接性D思维的直觉性
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问答题础润而雨，月晕而风。上述结论能否借助于完全归纳推理得出？
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多选题下列格言中或成语中，体现质量互变规律的有（）A九层之台，起于垒土B有无相生，前后相随C月晕而风，础润而雨D千里之堤，溃于蚁穴
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单选题下列选项中，体现矛盾双方相互转化这一哲学道理的是（）A乐极生悲，苦尽甘来B月晕而风，础润而雨C千里之行，始于足下D野火烧不尽，春风吹又生
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多选题下列思想体现了中国传统哲学矛盾观的是（）A“一分为二”B“和二为一”C“万物莫不有对”D“君子和而不同，小人同而不和”E月晕而风，础润而雨
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多选题下列选项中，体现量变引起质变哲学道理的是（　　）。A千里之堤，毁于蚁穴B月晕而风，础润而雨C祸兮福所倚，福兮祸所伏
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单选题“月晕而风，础润而雨”体现的哲学道理是（ ）A量变是质变的必要准备B实践对认识有决定作用C现象和本质是同一的D透过现象认识本质
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单选题下列选项中，体现量变引起质变哲学道理的是（　　）。A千里之堤，溃于蚁穴B月晕而风，础润而雨C祸兮福所倚，福兮祸所伏D世上无难事，只怕有心人
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