下列说法中，正确地反映了道德与法律差别的是（ ）。A.在管理效力上，道德比法律的作用效果差B.在适用范围上，道德比法律的适用范围小C.在调节时效上，道德比法律具有自觉性和事前性的特点D.在社会地位上，道德比法律地位低、权威弱
下列说法中，正确地反映了道德与法律差别的是（ ）。
A.在管理效力上，道德比法律的作用效果差
B.在适用范围上，道德比法律的适用范围小
C.在调节时效上，道德比法律具有自觉性和事前性的特点
D.在社会地位上，道德比法律地位低、权威弱
B.在适用范围上，道德比法律的适用范围小
C.在调节时效上，道德比法律具有自觉性和事前性的特点
D.在社会地位上，道德比法律地位低、权威弱
参考解析
解析：
相关考题：
道德与法律都属于社会规范的范畴,都具有规范性、强制性和有效性,道德与法律既有区别又有联系。下列有关法与道德的几种表述中,哪种说法是错误的?() A、法律具有既重权利又重义务的“两面性”，道德具有只重义务的“一面性”B、道德的强制是一种精神上的强制C、可诉性是法区别于道德的显著特征D、法律所反映的道德是抽象的
正确地反映了道德与法律差别的说法是（ ）。A.在管理效力上，道德比法律的作用效果差B.在适用范围上，道德比法律的适用范围小C.在调节时效上，道德比法律具有自觉性和事前性的特点D.在社会地位上，道德比法律地位低、权威弱
(2017年)下列关于道德与法律的区别的说法中，错误的是（ ）。A.法律以权利义务为内容，而道德一般只以义务为内容B.法律主要依靠国家强制力保障实施，而道德主要依靠社会舆论等力量来实现其约束力C.法律通常以文字作为载体，而道德没有特定的表现形式D.一般认为，法律调整的范围比道德调整的范围更为广泛
《唐律疏议》规定“一准乎礼”，通过引经决狱、引礼入律的方式，将儒家道德思想贯彻到立法、司法、守法的整个过程中。从法与道德的角度来看，下列说法中错误的是哪一项?（ ）A.唐律的制定者认为法律必须以儒家道德为基础B.说明中国古代封建社会道德与法律界限模糊C.反映了儒家道德伦理观念对古代国家法律的重要影响D.是“明刑弼教”思想的表现
关于我国公民基本道德规范的说法正确的是（ ）A.公民基本道德规范的提出，体现了对道德建设规律的自觉反映和深刻把握B.公民基本道德规范的提出，体现了历史传统与时代精神的有机结合C.公民基本道德规范的提出，体现了道德要求而未涉及法律要求D.公民基本道德规范的提出，体现了对社会主义道德体系内容的丰富和拓展
下列说法中，正确地反映了道德与法律差别的是（ ）。A.在管理效力上，道德比法律的作用效果差B.在适用范围上，道德比法律的适用范围小C.在调节时效上，道德比法律具有自觉性和事前性的特点D.在社会地位上，道德比法律地位低、权威弱
下列关于法与道德的关系说法不正确的是、()A、法律与道德都属于上层建筑，但法律属于制度范畴，道德属于社会意识范畴B、所有的法律事项和问题都是道德评价的调整对象，但并不是所有的道德的调整事项都由法律调整C、在阶级社会中，道德具有阶级性；法律所反映的道德不是抽象的，而是具体的、历史的，是统治阶级的道德。两者是相互渗透、协调发展D、近现代的法学家大多并不否定“法律是最低限度的道德”的说法
下列关于道德规范与法律规范的说法中，正确的说法是()A.在形成过程中，道德规范总是相对落后于法律规范B.在实际内容中，道德规范与法律规范不存在任何关联C.在作用发生中，道德规范比法律规范具有事前性的特点D.在调节主体上，道德规范和法律规范都是国家意志的代表
下列关于道德与法律区别的说法中，正确的是（）。A、法律是成文的，道德是不成文的B、法律以权利为内容，不要求权利义务对等C、道德与法律的调整范围是交叉关系D、道德的调整手段比法律的多，并具有强制性
下列说法中，正确地反映了道德与法律差别的是（）。A、在管理效力上，道德比法律的作用效果差B、在适用范围上，道德比法律的适用范围小C、在调节时效上，道德比法律具有自觉性和事前性的特点D、在社会地位上，道德比法律地位低、权威弱
单选题下列关于道德与法律区别的说法中，正确的是（）。A法律是成文的，道德是不成文的B法律以权利为内容，不要求权利义务对等C道德与法律的调整范围是交叉关系D道德的调整手段比法律的多，并具有强制性
单选题关于法律和道德的关系，下列说法中正确的是（）。A法律调查范围广于道德B道德调查范围小于法律C道德与法律调查范围相同D道德与法律无任何关系