1894年初，孙中山指出:"窃尝深维欧洲富强之本，不尽在船坚炮利，垒固兵强，而在于人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流——此四事者，富强之大经，治国之大本也。我国家欲恢扩宏图，勤求远略，仿行西法，以筹自强，而不急于此者，徒维坚船利炮之是务，是舍本而图末也。”该观点A.批评了洋务派“中体西用”的指导思想B.表明中国不可能在封建主义的桎梏下充分地发展起来C.表明洋务运动对外国具有强烈的依赖性D.主张以革命的办法推翻清朝的统治，实现国强民富
1894年初，孙中山指出:"窃尝深维欧洲富强之本，不尽在船坚炮利，垒固兵强，而在于人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流——此四事者，富强之大经，治国之大本也。我国家欲恢扩宏图，勤求远略，仿行西法，以筹自强，而不急于此者，徒维坚船利炮之是务，是舍本而图末也。”该观点
A.批评了洋务派“中体西用”的指导思想
B.表明中国不可能在封建主义的桎梏下充分地发展起来
C.表明洋务运动对外国具有强烈的依赖性
D.主张以革命的办法推翻清朝的统治，实现国强民富
B.表明中国不可能在封建主义的桎梏下充分地发展起来
C.表明洋务运动对外国具有强烈的依赖性
D.主张以革命的办法推翻清朝的统治，实现国强民富
参考解析
解析：本题考核的知识点是:洋务运动失败的原因。
【正确分析】试题摘自1894年2月孙中山的《上李鸿章书》。孙中山在上书时提出一系列的改革主张。当时，他也曾寄希望进行自上而下的改革，并把发展工业、教育等，当做“治国之大径”，“富强之根本”。但李鸿章并没有重视他的意见。而在北上京津的过程中，孙中山发现清朝的腐败比他原先了解的要严重得多。这时，他确信和平改革不能解决中国的问题，决心以革命的方法推翻请朝的统治。因此，本题的正确答案是AB选项。
【干扰分析】C选项讲的是洋务运动对外国的依赖性，也是洋务运动失败的原因，但在题目中没有体现；D选项错误，当时孙中山还寄希望于自上而下的改革，其政治主张在上书李鸿章失败、甲午战争爆发之后，才逐渐转为用革命的办法推翻清朝的统治。
【正确分析】试题摘自1894年2月孙中山的《上李鸿章书》。孙中山在上书时提出一系列的改革主张。当时，他也曾寄希望进行自上而下的改革，并把发展工业、教育等，当做“治国之大径”，“富强之根本”。但李鸿章并没有重视他的意见。而在北上京津的过程中，孙中山发现清朝的腐败比他原先了解的要严重得多。这时，他确信和平改革不能解决中国的问题，决心以革命的方法推翻请朝的统治。因此，本题的正确答案是AB选项。
【干扰分析】C选项讲的是洋务运动对外国的依赖性，也是洋务运动失败的原因，但在题目中没有体现；D选项错误，当时孙中山还寄希望于自上而下的改革，其政治主张在上书李鸿章失败、甲午战争爆发之后，才逐渐转为用革命的办法推翻清朝的统治。
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“唯天下至诚，为能尽其性;能尽其性，则能尽之性;能尽人之性，则能尽物之性;能尽物之性，则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”这句话体现出天德之根基为()。A、化民成俗B、诚实不欺C、循序渐进D、与人合一
“天人合一”这一思想最先出自于()。A、《易乾卦》中所言：天行健，君子贵自强不息;地势坤，君子以厚德载物B、《中庸》中所言：唯天下至诚，为能尽其性;能进其性，则能尽之性;能尽人之性，则能尽物之性;能尽物之性，则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育，则可以与天地参矣C、墨子所言：天必欲人之相爱相利D、庄子所言：天地与我并生，而万物与我合一
下列论述，全都符合近代历史史实的是（ ）。①1898年，与康有为共同倡议发起组织保国会的是文廷武②戊戌政变后拒绝友人要他出走日本，决心一死以殉维新事业，警醒国人的是谭嗣同③汤化龙在湖北成立的立宪团体是宪政筹备会。1907年10月，梁启超和蒋智由、徐佛苏等在日本发起成立的立宪团体是政闻社④提出西方国家富强的本源并不完全在于船坚炮利，垒固兵强，“而在于人能尽其才，地能尽其力，物能尽其用，货能畅其流”的是章太炎⑤谭嗣同在1897年初写成的对君主专制政体和纲常名教进行批判的著作是《辟韩》⑥革命派和改良派的论战中，改良派的主要阵地——《新民丛报》的主笔是粱启超A.①③⑤⑥B.②③④C.②③⑥D.①④⑤
阅读下列材料回答问题。 材料一“……吾尝深维欧洲富强之本，不尽在船坚炮利，垒固多坚，而在于人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流。此四者，富国之四经，治国之大本也。……唯深望与中堂有以玉成其至已。” ——1894年6月孙中山《上李鸿章书》 材料二“革命、保皇二事决分两途，如黑白之分不能混淆，东西之分不能易位。革命者志在扑满而兴汉，保皇者志在抉满而臣清，事理相反，背道而驰，互相冲突，互相水火，非一日也。” ——1900年12月孙中山《告同乡书》 材料三 “今者中国以千年专制之毒而不解，异族残之，外邦逼之，民族主义、民权主义，殆可须臾缓。而民生主义欧、美所虑积重难返者，中国独受病未深而去之易……吾国治民生主义者，发达最先，睹其祸害于未萌，诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役。” 孙中山《民报·发刊词》 材料四“我们革命的目的，是为中国谋幸福，因不愿少数满洲人专制，故要民族革命；不愿君主一人专制，故要政治革命；不愿少数富人专制，故要社会革命。” ——孙中山《三民主义与中国前途》 请回答： (1)材料一中，孙中山对“欧洲富强之本”的分析对吗?谈谈你的看法。 (2)材料一体现了孙中山当时的什么政治主张?材料二与材料一相比，孙中山的政治主张有何变化?这说明了什么? (3)结合材料三、四，说明孙中山为什么主张进行“民族革命”、“政治革命”、“社会革命”?
翻译：兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。
孙中山在1894年《上李鸿章书》中提到“人能尽其才则百事兴，地能尽其利则民食足，物能尽其用则材力丰，货能畅其流则财源裕。故曰：此四者，富强之大经，治国之大本也。”对此理解正确的是（）A、孙中山看到了国家大治的根本B、孙中山看到了洋务运动的局限性C、孙中山在探索强国之路D、孙中山对清政府抱有政治幻想
孙中山在1894年《上李鸿章书》中说：“窃尝深维欧洲富强之本，不尽在船坚炮利，垒固兵强，而在于人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流——此四事者，富强之大经，治国之大本也。我国家欲恢扩宏图，勤求远略，仿行西法，以筹自强，而不急于此者，徒惟坚船利炮之是务，是舍本而图末也。”意在（）A、拓展洋务领域，推进洋务运动B、否定洋务运动，主张全盘西化C、用西方生产技术来维护封建统治D、希望李鸿章支持资产阶级革命派
橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性。，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然：根拳而土易；其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太殷，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽日爱之，其实害之；虽日忧之，其实仇之：故不我若也。 ——选自《种树郭橐驼传》作者为什么略写“他植者”种树的马虎态度，而详写其“爱之太殷，忧之太勤”的态度？
问答题背景材料： 橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔．凡植木之性：其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密．既然已，勿动勿虑，去不复顾．其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣．故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也．他植者则不然．根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及．苟有能反是者，则又爱之太殷，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾．甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣．虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之：故不我若也．吾又何能为哉！作者用什么表现手法来凸显郭橐驼种树经验的正确性？
问答题橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性。，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然：根拳而土易；其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太殷，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽日爱之，其实害之；虽日忧之，其实仇之：故不我若也。 ——选自《种树郭橐驼传》作者为什么略写“他植者”种树的马虎态度，而详写其“爱之太殷，忧之太勤”的态度？
多选题企业行政管理为企业职能活动的高效展开创造条件、奠定基础和提高帮助保障，使企业做到（）。A人尽其才B物尽其力C财尽其用D时尽其能E文畅其流