在人和世界的相互作用中，人与世界同时得到了改变，并获得Et益丰富的内容。造成这一变化的基础是（ ）。A.自然界自身的运动B.人的意识的能动作用C.人的实践活动D.工具的制造与使用
在人和世界的相互作用中，人与世界同时得到了改变，并获得Et益丰富的内容。造成这一变化的基础是（ ）。
A.自然界自身的运动
B.人的意识的能动作用
C.人的实践活动
D.工具的制造与使用
B.人的意识的能动作用
C.人的实践活动
D.工具的制造与使用
参考解析
解析：此题考查的知识点是实践在人和世界相互作用中的作用。A项否认了实践在人和世界改变中的作用，是明显的事实性错误。B项含义过宽。D项含义过窄，不合题意。故选C。
相关考题：
人是世界的创造者和主宰者，而人类社会每一次重大变革，都无不根植于人类思维范式的革命性突破。只有在精神世界上对自然界和人类社会非凡的理解，才能造就在物质世界 实践的巨人。对这段话准确的复述是（ ）。A．人创造并掌握了人类世界B．人的思维模式的变化与发展决定了人类社会的变化与发展C．人类思维范式变化对于人创造并主宰世界具有决定意义D．人在物质世界的实践依赖于人在精神世界对自然界和人类社会的理解
实践是人与外部世界相互作用的中介，是指A．通过实践活动人与外部世界进行物质交换和精神转换B．通过实践活动使客体主体化，主体客体化C．通过实践主体把客体信息改变为主体的思维形式和内容D．通过实践主体将信息进行思维加工，产生改造客体的目的、计划、方法等实践观念
马克思主义哲学认为，实践是人与世界相互作用的中介，是指（ ）A.通过实践活动人与世界进行物质能量和信息的交换B.通过实践活动使客体主体化C.通过实践活动使主体客体化D.实践是主客体分化和统一的基础，是人与世界相互作用的“交错点”和桥梁
马克思认为环境的改变和人的活动的一致，只能被看作是并合理理解为革命的实践。”这句话表明A.实践是对人和世界相互作用的中介B.实践是人类改造世界的客体C.实践是使物质世界分化为自然界和人类社会的历史前提D.实践是使自然界与人类社会统一起来的现实基础
恩格斯指出：“动物仅仅利用外部自然界，简单地通过自身的存在在自然界中引起变化；而人则通过他所作出的改变来使自然界为自己的目的服务。”人类世界和自在世界分化与统一的基础是A.天然自然B.人化自然C.实践D.自在世界
马克思指出：“被抽象地孤立地理解的、被固定为与人分离的自然界，对人说来也是无”。这说明A.自然界的客观实在性是不存在的B.人与自然界是两个完全分离的世界C.人类世界是人的实践活动在自在世界基础上建造的属人世界D.人与自然的关系是思维与存在的关系
于丹教授在“构建心灵”的讲座中强调，和谐包括人与自然的和谐、人与社会的和谐和人自身的和谐，而人自身的和谐关键是心灵的和谐。这说明（）。①意识是客观存在在人脑中的反映②意识是物质世界的产物③意识对客观事物具有能动作用④意识对人体的生理活动具有调节和控制作用A①②B②③C③④D①④
马克思主义哲学认为，实践是人与世界相互作用的中介，是指（）A、通过实践活动人与世界进行物质能量和信息的交换B、通过实践活动使客体主体化C、通过实践活动使主体客体化D、实践是主客体分化和统一的基础E、实践是人与世界相互作用的“交错点”，和桥梁
下列对实践的理解错误的是（）A、实践是物质世界分化与统一的现实基础B、实践是人能动地改造客观世界的精神性活动C、实践是联系主体与客体的中介，是检验认识活动是否为真理的唯一标准D、实践是人的存在方式
人类与自然界的关系和动物与自然界的关系具有不同的性质，其表现为（）。A、动物的活动是本能的、无意识的；人的活动是有意识的、有目的的B、动物不能进行生产劳动，人能利用自己制造的工具从事生产活动C、动物只是消极地适应自然界，人能能动地改造自然D、自然环境及其变化在动物发展中起决定作用，在人类社会发展中则不起决定作用
多选题马克思主义哲学认为，实践是人与世界相互作用的中介，是指（）A通过实践活动人与世界进行物质能量和信息的交换B通过实践活动使客体主体化C通过实践活动使主体客体化D实践是主客体分化和统一的基础E实践是人与世界相互作用的“交错点”，和桥梁
单选题在人与世界的相互作用中，人与世界同时得到了改变，并获得日益丰富的内容。造成这一变化的基础是（ ）。[2003年真题]A自然界自身的运动B人的意识的能动作用C人的实践活动D工具的制造与使用
多选题马克思主义哲学认为，实践是（ ）。A人能动改造物质世界的对象性活动B人的现实感性活动C“绝对精神”的逻辑发展D人的存在方式E人与世界相互作用的中介