“真理可以变成谬误，谬误也可以变成真理。”这是因为（ ）。A.真理是具体的、有条件的，有一定适用范围B.真理和谬误可以任意转化C.真理和谬误之间的界限是不确定的D.真理和谬误的区别具有主观随意性
“真理可以变成谬误，谬误也可以变成真理。”这是因为（ ）。
A.真理是具体的、有条件的，有一定适用范围
B.真理和谬误可以任意转化
C.真理和谬误之间的界限是不确定的
D.真理和谬误的区别具有主观随意性
A.真理是具体的、有条件的，有一定适用范围
B.真理和谬误可以任意转化
C.真理和谬误之间的界限是不确定的
D.真理和谬误的区别具有主观随意性
参考解析
解析：真理都是具体的，适用于一定的条件和范围，超出这个条件和范围，哪怕多走一小 步，真理也会变成谬误。同样，只要原来的条件和范围得到恢复，谬误回到原来的条件和范围之内，它又 会变成真理。也就是说真理和谬误在一定的条件下是可以相互转化的。故本题选A。
相关考题：
真理向谬误的转化,具体表现为()。 A、人类并不能检验认识的真理性B、真理与谬误这两个对立的方面都是以对方作为自己存在的前提C、真理与谬误是对立的统一，二者之间既贯穿着斗争性，又具有统一性D、任何真理都有自己适用的范围，如果超出这个范围，真理就会变成谬误E、真理是一个完整的科学体系，如果孤立其中某一个原理，它就会变成谬误
“真理可以变成谬误，谬误也可以变成真理。”这是因为()。A.真理是具体的、有条件的，有一定的适用范围B.真理和谬误可以任意转化C.真理和谬误之间的界限是不确定的D.真理和谬误的区别具有主观随意性
真理和谬误是人类认识中的一对永恒矛盾，它们之间既对立又统一。列宁说：“只要再多走一小步，仿佛是向同一方向迈出的一小步，真理便会变成谬误。”因此，谬误：A.在一定条件下也可以转变为真理B.永远也不能变为真理C.包含在相对真理之中D.是对客观事物的正确反映
“只要再多走一小步，哪怕是向同一方向迈的一小步，真理就会变成谬误。”这句话意味着（）A、真理和谬误没有确定的界限B、真理和谬误是认识过程的两个阶段C、任何真理都有自己适用的条件和范围D、真理和谬误可以任意相互转化
“真理可以变成谬误，谬误也可以变成真理。”这是因为（）A、真理是具体的、有条件的，有一定的适用范围B、真理和谬误可以任意转化C、真理和谬误之间的界限是不确定的D、真理和谬误的区别具有主观随意性
列宁说：“只要再多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理便会变成错误。”这说明（）A、真理和谬误没有确定的界线B、真理和谬误的对立只有在非常有限的领域内才有绝对的意义C、真理和谬误在一定条件下可以转化D、沿着真理的方向继续前行会使真理变成谬误
列宁指出：“只要再多走一小步，哪怕是向同一方向迈的一小步，真理便会变成谬误。”这句话表明（）A、真理和谬误是认识的两个阶段B、真理和谬误没有确定的区别C、真理具有相对性D、真理的标准是双重的
关于“真理和谬误在一定条件下可以相互转化”命题含义的正确表述有（）A、谬误不能转化为真理，真理可以转化为谬误B、真理超出自己的适用范围就会转化为谬误C、谬误回归自己的适用范围就转化为真理D、真理和谬误在同一范围内可以相互转化
多选题关于“真理和谬误在一定条件下可以相互转化”命题含义的正确表述有（）A谬误不能转化为真理，真理可以转化为谬误B真理超出自己的适用范围就会转化为谬误C谬误回归自己的适用范围就转化为真理D真理和谬误在同一范围内可以相互转化
多选题列宁说：“只要再多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理便会变成错误。”这说明（）A真理和谬误没有确定的界线B真理和谬误的对立只有在非常有限的领域内才有绝对的意义C真理和谬误在一定条件下可以转化D沿着真理的方向继续前行会使真理变成谬误
多选题“真理和谬误在一定条件下能互相转化”，这说明（ ）。A真理就是谬误，谬误就是真理，两者没有绝对的界限B真理与谬误在同一范围内可以互相转化C真理超出自己适用的范围会转化为谬误D谬误回归适合的范围会转化为真理
多选题“谎言重复一千遍，就会变成真理”的错误在于认为（）。A真理和谬误没有明确的界限B真理和谬误具有主观随意性C真理的内容不具有客观性D有用就是真理E它符合真理的本性