在关于真理标准的问题上，下列说法中属于唯心主义观点的有( )A.符合圣人之言的就是真理 B.公说公有理，婆说婆有理C.多数人认为正确的就是真理 D.对我有用的认识就是真理
坚持真理的客观性,就是()。 A、在真理观上坚持了唯心主义B、在真理观上坚持了唯物主义C、在真理观上坚持了辩证法D、在真理观上坚持了形而上学
“公说公有理，婆说婆有理”与“仁者见仁，智者见智”这两种说法都揭示了真理具有主观性。（ ）
“公有说公有理,婆说婆有理”,这句话在真理观上的错误是()。A、否认真理的客观性B、否认真理的绝对性C、否认真理的相对性D、否认真理的有用性E、否认真理的具体性
“公说公有理,婆说婆有理”表明价值评价具有主观随意性。() 此题为判断题(对，错)。
“有用就是真理”的真理观,其错误在于() A、认为真理是有用的B、真理是客观的，没有无用和有用之分C、把有用和真理完全等同起来D、认为能够满足人们主观需要的就是真理，即否认了真理的客观性
公平是相对的,所谓“公说公有理,婆说婆有理”讲的就是公平的相对性。() 此题为判断题(对，错)。
把社会上绝大多数人承认的意见视为真理，这是()。A.否认了真理的客观性B.充分相信群众，使群众掌握真理C.否认了真理往往在少数人手里D.辩证唯物主义的真理观E.唯心主义的真理观
“原因和结果是我们思维的创造物。”“在自然界中，既没有原因，也没有结果。”下列对这两句话理解正确的有( )。A.这两句话符合唯物辩证法的基本观点B.这两句话是唯心主义的非决定论C.这两句话否定了原因和结果的客观性D.这两句话否认了科学认识的客观依据
“公说公有理，婆说婆有理”，这句话在真理观上的错误在于否认了（ ）A.真理和谬误的严格界限B.真理的相对性C.真理和谬误的相互转化D.真理的绝对性
坚持真理的客观性，就是（）A.在真理观上坚持了唯心主义B.在真理观上坚持了唯物主义C.在真理观上坚持了辩证法D.在真理观上坚持了形而上学
是非善恶往往是“公说公有理，婆说婆有理”，没有明确的标准，所以要想辨别是非善恶是不可能的。
在真理标准问题上主张“公说公有理，婆说婆有理”的是（）A、实用主义的观点B、旧唯物论的观点C、主观唯心论的观点D、相对主义的观点
“是就是，否就否，除此之外，都是鬼话”这一观点的错误在于（）A、它对否定的理解是孤立片面的B、它对肯定的理解是孤立片面的C、它否定了肯定与否定的对立统一关系D、它否认了事物发展的曲折性
爱因斯坦相对论与 “公说公有理，婆说婆有理”的相对主义有何本质区别？
以下属于俗语的句子有（）A、瘦死的骆驼比马大B、拨了毛的凤凰不如鸡C、好记性不如烂笔头D、公说公有理，婆说婆有理E、生米煮成了熟饭
真理观上的相对主义，错误在于认为关于同一对象真理性的认识只有一个。
公说公有理，婆说婆有理”这句话在真理观上的错误是（）A、否认了真理的客观性B、否认了真理的相对性C、否认了真理的绝对性D、否认了真理的具体性E、否认了真理的有用性
“公说公有理，婆说婆有理”，这句话在真理观上的错误在于否认了（）A、真理和谬误的严格界限B、真理的相对性C、真理和谬误的相互转化D、真理的绝对性
“公说公有理，婆说婆有理”这种说法的实质是主张（）A、真理都是相对的B、真理都是有阶级性的C、真理都是绝对的D、真理都是具体的
多选题“是就是，否就否，除此之外，都是鬼话”这一观点的错误在于（）A它对否定的理解是孤立片面的B它对肯定的理解是孤立片面的C它否定了肯定与否定的对立统一关系D它否认了事物发展的曲折性
单选题坚持真理的客观性，就是（）A在真理观上坚持了唯心主义B在真理观上坚持了唯物主义C在真理观上坚持了辩证法D在真理观上陷入了形而上学
判断题是非善恶往往是“公说公有理，婆说婆有理”，没有明确的标准，所以要想辨别是非善恶是不可能的。A对B错
单选题“公说公有理，婆说婆有理”这种说法的实质是主张（）A真理都是相对的B真理都是有阶级性的C真理都是绝对的D真理都是具体的
多选题“公说公有理，婆说婆有理”，这句话在真理观上的错误在于否认了（）A真理和谬误的严格界限B真理的相对性C真理和谬误的相互转化D真理的绝对性
多选题公说公有理，婆说婆有理”这句话在真理观上的错误是（）A否认了真理的客观性B否认了真理的相对性C否认了真理的绝对性D否认了真理的具体性E否认了真理的有用性
判断题真理观上的相对主义，错误在于认为关于同一对象真理性的认识只有一个。A对B错
问答题爱因斯坦相对论与 “公说公有理，婆说婆有理”的相对主义有何本质区别？