下列关于法与宗教关系的表述中，错误的是：（ ）A.宗教同法的价值有某些相通之处，两者的出发点和目的都包括“使人向善”，使社会有其秩序而不发生混乱，甚至使人们精神上有所依靠与寄托B.宗教的产生远早于法律，法律的产生是社会发展到更高阶段的产物C.法律规范一般只规范人的外部行为，宗教规范只规范人的内心活动D.法与宗教在历史上曾经是浑然一体的，但现代国家的法与宗教都是分离的
下列关于法与宗教关系的表述中，错误的是：（ ）
A.宗教同法的价值有某些相通之处，两者的出发点和目的都包括“使人向善”，使社会有其秩序而不发生混乱，甚至使人们精神上有所依靠与寄托
B.宗教的产生远早于法律，法律的产生是社会发展到更高阶段的产物
C.法律规范一般只规范人的外部行为，宗教规范只规范人的内心活动
D.法与宗教在历史上曾经是浑然一体的，但现代国家的法与宗教都是分离的
B.宗教的产生远早于法律，法律的产生是社会发展到更高阶段的产物
C.法律规范一般只规范人的外部行为，宗教规范只规范人的内心活动
D.法与宗教在历史上曾经是浑然一体的，但现代国家的法与宗教都是分离的
参考解析
解析：考查法与宗教的关系。C选项宗教规范不但规范人的外部行为，而且更侧重于规范人的内心活动。D选项在当今社会，除了政教合一的国家以外，其他国家的法与宗教都严格分离。只有政教合一的国家还把某些宗教教义作为本国法的渊源。
相关考题：
关于法与宗教的关系，下列哪种说法是错误的？A．法与宗教在一定意义上都属于文化现象B．法与宗教都在一定程度上反映了特定人群的世界观和人生观C．法与宗教在历史上曾经是浑然一体的，但现代国家的法与宗教都是分离的D．法与宗教都是社会规范，都对人的行为进行约束，但宗教同时也控制人的精神
下列关于法与道德、宗教、科学技术和政治关系的选项中，哪一项表述不成立？（ ）。A．宗教宣誓有助于简化审判程序，有时也有助于提高人们守法的自觉性B．法具有可诉性，而道德不具有可诉性C．法与科学技术在方法论上并没有不可逾越的鸿沟，科学技术对法律方法论有重要影响D．法的相对独立性只是对经济基础而言的，不表现在对其他上层建筑（如政治）的关系之中
下列关于法与社会、道德、政策、宗教的关系的说法中，哪一项表述是不正确的？( )A．按照马克思主义的观点，法的性质与功能决定于社会，法的变迁与社会发展进程基本一致．因此，国家法以社会法为基础，“纸上的法”以“活法”为基础B．道德的强制是一种精神上的强制，而法律的强制更主要是一种外在行为的强制C．政策比法调整的社会关系和领域要宽广，因此凡属法调整的必为政策所调整D．法与宗教都在一定程度上反映了特定人群的世界观和人生观
关于法与道德、宗教、科学技术和政治关系的表述，下列说法错误的是（）。A.宗教宣誓有助于简化审判程序，有时也有助于提高人们守法的自觉性B.法具有可诉性，而道德不具有可诉性C.法与科学技术在方法论上并没有不可逾越的鸿沟，科学技术对法律方法论有重要影响D.法的相对独立性只是对经济基础而言的，不表现在对其他上层建筑（如政治）的关系之中
下列关于法与宗教、道德、政治、科学技术的关系表述不正确的是（ ）。 A．宗教宣誓有助于简化审判程序以及提高人们守法的自觉性 B．法具有可诉性，道德不具有可诉性 C．法与政治没有任何关系 D．法与科学技术并没有不可逾越的鸿沟，科学技术对法也有反作用
下列关于法与宗教关系的表述中，错误的是：（ ）A.宗教同法的价值有某些相通之处，两者的出发点和目的都包括“使人向善”，使社会有其秩序而不发生混乱，甚至使人们精神上有所依靠与寄托B.宗教的产生远早于法律，法律的产生是社会发展到更高阶段的产物C.法律规范一般只规范人的外部行为，宗教规范只规范人的内心活动D.法与宗教在历史上曾经是浑然一体的，但现代国家的法与宗教都是分离的
关于法与社会关系的表述，以下哪一项表述是错误的?（ ）A.法以社会为基础，法的性质和功能决定于社会B.社会法以国家法为基础，社会生活中的法建立在国家实在法基础之上C.法通过对社会各种冲突利益的调和，保证社会秩序得以确立D.虽然法律在社会生活中很重要，但宗教、道德在社会生活中的功能是法律所不能代替的
下列关于法与社会、道德、政策、宗教的关系的说法中，哪一项表述不正确？A.政策比法调整的社会关系和领域要更宽泛，因此凡属法所调整的必为政策所调整B.按照马克思主义的观点，法的性质与功能决定于社会，因此国家法以社会法为基础， “纸上的法”以“活法”为基础C.道德的强制主要是精神上的强制，而法律的强制则主要是行为的强制D.法与宗教都在一定程度上反映了特定人群的世界观和人生观
关于法与宗教的关系，下列哪种说法是错误的？A、法与宗教在一定意义上都属于文化现象B、法与宗教都在一定程度上反映了特定人群的世界观和人生观C、法与宗教在历史上曾经是浑然一体的，但现代国家的法与宗教都是分离的D、法与宗教都是社会规范，都对人的行为进行约束，但宗教同时也控制人的精神
下列关于法与道德关系的表述，错误的是（ ）。A、法律是传播道德的有效手段B、道德是法律的评价标准和推动力量C、法与道德都是统治阶级意志的体现D、道德只有上升为法律，才能通过制裁或奖励的方法获得推行
关于法与宗教的关系，下列哪项说法是错误的?A、法与宗教在一定意义上都属于文化现象，反映了特定人群的世界观和人生观B、中国古代的法学家深受伦理道德的影响，西方的宗教对于其法治信仰的形成具有重要的作用C、法与宗教在历史上曾经是浑然一体的，但现代国家的法与宗教都是分离的D、法与宗教都是社会规范，都对人的行为进行约束，但宗教同时也控制人的精神
下列关于劳动关系的说法中，错误的是（）。A、劳动法调整国家进行劳动力管理中的关系B、劳动法调整的是狭义上的劳动关系C、劳动法的调整对象既包括劳动关系，也包括与劳动关系有密切联系的其他社会关系D、承揽关系属于与劳动关系有密切联系的社会关系，应受到劳动法的调整
关于法与道德、宗教、科学技术和政治关系的表述，下列说法错误的是（）。A、宗教宣誓有助于简化审判程序，有时也有助于提高人们守法的自觉性B、法具有可诉性，而道德不具有可诉性C、法与科学技术在方法论上并没有不可逾越的鸿沟，科学技术对法律方法论有重要影响D、法的相对独立性只是对经济基础而言的，不表现在对其他上层建筑（如政治）的关系之中
关于法与宗教的关系，下列哪种说法是正确的（）。A、法与宗教在一定意义上都属于文化现象B、法与宗教都在一定程度上反映了特定人群的世界观和人生观C、法与宗教在历史上曾经是浑然一体的，但现代国家的法与宗教都是分离的D、法与宗教都是社会规范，都对人的行为进行约束，但宗教同时也控制人的精神
下列关于劳动关系与劳动法的关系的表述错误的是（）。A、劳动关系是劳动法最重要、最基本的调整对象B、劳动法随着劳动关系的产生而产生C、劳动是劳动关系的内容，而劳动法以规定劳动权利与劳动义务为内容D、劳动关系是和人类社会同时产生的，但是劳动法却是社会发展到一定的阶段才开始出现
下列关于法与宗教的表述，错误的是哪些选项？（）A、现代法律对宗教的影响，主要表现为法对本国宗教政策的规定B、近代以来，世界各国相继把宗教信仰问题规定在法律上，最核心的问题就是宗教信仰限制的法律化问题C、宗教对法的影响主要表现在宗教可以推动立法、宗教影响司法程序、宗教信仰有助于提高人们守法的自觉性D、当前我国的法律规定宗教信仰自由，保障公民宗教信仰自由权利，但宗教活动在我国仍是违法的
单选题以下关于“宗教对艺术发展的影响”，表述错误的是（ ）。A宗教对艺术发展起决定作用B宗教促使艺术突破教义的局限从而得到发展C宗教与艺术存在根本对立的方面D宗教与艺术都是对社会生活的形象反映
单选题(08年真题)关于法和宗教的联系，在下列选项中表达错误的是 ( )A法和宗教产生的历史条件相同B法的起源和宗教关系密切C法和宗教的价值有某些相同之处D法和宗教都是实现社会控制的规范体系
单选题关于法与宗教的关系，下列哪项说法是错误的?A法与宗教在一定意义上都属于文化现象，反映了特定人群的世界观和人生观B中国古代的法学家深受伦理道德的影响，西方的宗教对于其法治信仰的形成具有重要的作用C法与宗教在历史上曾经是浑然一体的，但现代国家的法与宗教都是分离的D法与宗教都是社会规范，都对人的行为进行约束，但宗教同时也控制人的精神
多选题关于法与宗教的关系，下列哪些说法是错误的？（ ）A两者都属于上层建筑的范畴，为一定的经济基础服务B两者均为社会价值观的表现形式，都起着调整人们之间的社会关系的作用C在早期社会，宗教与法律混为一体，法律是宗教中的法律，宗教是法律中的宗教D在所有国家，两者都是统治阶级进行阶级统治的工具，互相配合、互相作用