多选题关于法与宗教的关系，下列哪些说法是错误的？（ ）A两者都属于上层建筑的范畴，为一定的经济基础服务B两者均为社会价值观的表现形式，都起着调整人们之间的社会关系的作用C在早期社会，宗教与法律混为一体，法律是宗教中的法律，宗教是法律中的宗教D在所有国家，两者都是统治阶级进行阶级统治的工具，互相配合、互相作用
多选题
关于法与宗教的关系，下列哪些说法是错误的？（ ）
A
两者都属于上层建筑的范畴，为一定的经济基础服务
B
两者均为社会价值观的表现形式，都起着调整人们之间的社会关系的作用
C
在早期社会，宗教与法律混为一体，法律是宗教中的法律，宗教是法律中的宗教
D
在所有国家，两者都是统治阶级进行阶级统治的工具，互相配合、互相作用
参考解析
解析：
D项，在剥削阶级统治的社会里，法与宗教一般都有着密切的关系。而社会主义国家的指导思想的理论基础是马克思主义。宗教不可能成为无产阶级专政所使用的统治工具。
D项，在剥削阶级统治的社会里，法与宗教一般都有着密切的关系。而社会主义国家的指导思想的理论基础是马克思主义。宗教不可能成为无产阶级专政所使用的统治工具。
相关考题：
下列关于法与宗教之间作用的说法不正确的是（）A.宗教规范所包含的价值观念和主要内容往往被立法所吸收B.现今社会绝大多数国家的宗教规范可以作为司法的直接依据C.宗教规范所提倡的与人为善精神客观上有利于提高人们的守法自觉性D.法律对宗教规范有一定的抑制作用
关于法律与宗教，以下说法正确的是哪一或哪些选项?（ ）A．与法律规范相似，宗教规范也调整社会关系B．与法律规范不同，宗教规范没有强制力C．“春秋决狱”是中国法德宗教化的重要体现D．当代中国实行政教分离，法律与宗教已经没有直接联系
关于法与宗教的关系，下列哪种说法是错误的?（ ）A．法与宗教在一定意义上都属于文化现象B．法与宗教都在一定程度上反映了特定人群的世界观和人生观C．法与宗教在历史上曾经是浑然一体的，但现代国家的法与宗教都是分离的D．法与宗教都是社会规范，都对人的行为进行约束，但宗教同时也控制人的精神
下列关于法律与宗教关系的说法中，错误的是哪一项?（ ）A.由于部分宗教教规与国家法律存在抵触，公民能够以信仰宗教为由，回避国家部分法律的强行性规定B.公民有信仰这种宗教的自由，也有信仰那种宗教的自由，法律保护公民正常合法的传教活动C.任何国家机关、社会团体和个人，都不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民D.在我国社会主义条件下，必须坚定不移地坚持和实行宗教同国家政治生活及教育相分离的原则
下列关于法与宗教关系的表述中，错误的是：（ ）A.宗教同法的价值有某些相通之处，两者的出发点和目的都包括“使人向善”，使社会有其秩序而不发生混乱，甚至使人们精神上有所依靠与寄托B.宗教的产生远早于法律，法律的产生是社会发展到更高阶段的产物C.法律规范一般只规范人的外部行为，宗教规范只规范人的内心活动D.法与宗教在历史上曾经是浑然一体的，但现代国家的法与宗教都是分离的
“每一时代的社会经济结构形成现实基础，每一历史时期由法律设施和政治设施以及宗教的、哲学的和其他的观点所构成的全部上层建筑，归根结底都是应当由这个基础来说明。”关于法与经济基础的关系，下列说法中正确的是：（ ）A.经济基础决定了法律从低级到高级的发展演变B.在同一社会形态里，经济基础的局部变化，也必将显著影响着法律的变化C.法律对经济的作用，既可能是进步作用，也可能是阻碍作用D.在阶级社会中，法律会成为统治阶级为了维护自己的利益而对生产关系进行限制、改造或消灭的工具
法律与宗教是两类关系非常密切的社会现象。 下列哪个选项没有正确指出这两者的关系？（ ）A.中世纪把意识形态的其他一切形式____哲学、 政治学、法学都合并到神学中，使之成为神学中的科 目。因此，独立的法学消失了，这意味着法学思想的消失B.在我国，宗教应在法律范围内活动，因宗教活动所产生的各种社会关系均受法律规范的调整C.自13世纪、14世纪开始的文艺复兴和宗教改革运动，使西方法学朝着世俗化的方向发展和变革。 一批出身于新兴中产阶级的思想家把君主（而不是上帝）或人性（而不是神性）作为国家和法律的基础，使法律和法学从天国重新回到了人间D.宗教规范作为一种社会规范，与法律一样都起着调整人们之间社会关系的作用
关于法律与宗教的关系，下列说法正确的是、A、宗教可以推动立法，《圣经》、《古兰经》、《摩奴法典》等宗教经典，分别对西方两大法系、伊斯兰法、古印度法产生了根本性影响B、资产阶级政权建立后，实行了“政教合一”的政策C、法律保护正常的宗教活动，但禁止利用宗教进行破坏活动D、宗教信仰有助于提高人们守法的自觉性
关于法与宗教的关系，下列哪种说法是错误的？A、法与宗教在一定意义上都属于文化现象B、法与宗教都在一定程度上反映了特定人群的世界观和人生观C、法与宗教在历史上曾经是浑然一体的，但现代国家的法与宗教都是分离的D、法与宗教都是社会规范，都对人的行为进行约束，但宗教同时也控制人的精神
下列关于法与道德的关系说法不正确的是、()A、法律与道德都属于上层建筑，但法律属于制度范畴，道德属于社会意识范畴B、所有的法律事项和问题都是道德评价的调整对象，但并不是所有的道德的调整事项都由法律调整C、在阶级社会中，道德具有阶级性；法律所反映的道德不是抽象的，而是具体的、历史的，是统治阶级的道德。两者是相互渗透、协调发展D、近现代的法学家大多并不否定“法律是最低限度的道德”的说法
“每一时代的社会经济结构形成现实基础，每 一历史时期由法律设施和政治设施以及宗教的、哲学的和其他的观点所构成的全部上层建筑，归根结底都 是应当由这个基础来说明。”关于法与经济基础的关系，下列说法正确的是哪一或哪些选项？（ ）A.有什么样的经济基础，就有什么样的法律B.在社会形态发生变化时，法律会随着经济基础 的变化而变化;而在同一社会形态里，经济基础的局部变化，则很难引起法律的变化C.法律对经济的作用，既可能是进步作用，也可能是阻碍作用D.在阶级社会中，法律会成为统治阶级为了维护自己的利益而对生产关系进行限制、改造或消灭的工具
关于法律和宗教的关系的理解，正确的是、()A、从调整范围来看，宗教覆盖了几乎全部的社会关系B、宗教与法均为社会价值观的表现形态，都对社会行为具有一定的规范作用C、法具有可诉性而宗教不具有可诉性D、宗教的基础是迷信和盲目的信仰，宗教信仰所产生的激情有时候会导致过分的狂热，某些宗教甚至会妨碍司法公正的实现
“每一时代的社会经济结构形成现实基础，每一历史时期由法律设施和政治设施以及宗教的、哲学的和其他的观点所构成的全部上层建筑，归根到底都是应当由这个基础来说明”。关于法与经济基础的关系，下列说法正确的是哪一或哪些选项？（)A.有什么样的经济基础，就有什么样的法律B.在社会形态发生变化时,法律会随着经济基础的变化而变化；而在同一社会形态里，经济基础的局部变化，则很难引起法律的变化C.法律对经济的作用，既可能是进步作用，也可能是阻碍作用D.在阶级社会中，法律会成为统治阶级为了维护自己的利益而对生产关系进行限制、改造或消灭的工具
下列关于法与社会关系的说法，不正确的是A.法的社会化表明法律是市场经济的宏观调控手段B.宗教对于西方社会法律信仰的形成具有重要的影响C.凡属于道德所调整的社会关系，必为法律调整的；凡属于法律所调整的社会关系，则不一定为道德所调整D.人情大于王法的思想是我们在实现社会主义法治国家过程中应该根本驱除的。
下列说法正确的是（ ）。A.法律的产生经历了一个从与道德、宗教规范混为一体到相对独立的过程B.法律与道德都是由国家强制力保证实施的社会规范C.法律的内容最终是由统治阶级的意志决定的D.法律对政策具有指导作用
关于法与宗教的关系，下列哪项说法是错误的?A、法与宗教在一定意义上都属于文化现象，反映了特定人群的世界观和人生观B、中国古代的法学家深受伦理道德的影响，西方的宗教对于其法治信仰的形成具有重要的作用C、法与宗教在历史上曾经是浑然一体的，但现代国家的法与宗教都是分离的D、法与宗教都是社会规范，都对人的行为进行约束，但宗教同时也控制人的精神
宗教的社会作用在不同的社会形态及同一种社会形态的不同发展形态，是不尽相同的。（）A、宗教是颠倒的世界观，宗教本身具有麻醉人民精神的消极作用B、宗教在一定历史条件下也起过某些积极作用C、在阶级社会里，宗教往往被统治阶级所利用，成为维护剥削阶级利益和为剥削制度服务的工具D、宗教在任何历史时期没有起过任何作用
法律与宗教是两类关系非常密切的社会现象。下列哪个选项没有正确指出这两者的关系？（）A、中世纪把意识形态的其他一切形式--哲学、政治学、法学都合并到神学中，使之成为神学中的科目。因此，独立的法学消失了，这意味着法学思想的消失B、在我国，宗教应在法律范围内活动，因宗教活动所产生的各种社会关系均受法律规范的调整C、自13世纪、14世纪开始的文艺复兴和宗教改革运动，使西方法学朝着世俗化的方向发展和变革。一批出身于新兴中产阶级的思想家把君主（而不是上帝）或人性（而不是神性）作为国家和法律的基础，使法律和法学从天国重新回到了人间D、宗教规范作为一种社会规范，与法律一样都起着调整人们之间社会关系的作用
关于法与宗教的关系，下列哪种说法是正确的（）。A、法与宗教在一定意义上都属于文化现象B、法与宗教都在一定程度上反映了特定人群的世界观和人生观C、法与宗教在历史上曾经是浑然一体的，但现代国家的法与宗教都是分离的D、法与宗教都是社会规范，都对人的行为进行约束，但宗教同时也控制人的精神
关于法律和宗教的关系，下列说法错误的是（）。A、在一定意义上说，宗教与法律的价值有某种相同之处，使人们的精神有一定的依靠B、宗教不具有行为规范作用C、法律可以作为国教的工具和护卫者，保障国教的发展；法律也可以作为异教的破坏力量，压制异教的发展D、印度的婆罗门教直接影响着印度法系的形成和发展，构成了印度法系的法律基础
关于法律与宗教，以下说法正确的是哪一或哪些选项？（）A、与法律规范相似，宗教规范也调整社会关系B、与法律规范不同，宗教规范没有强制力C、"春秋决狱"是中国法律宗教化的重要体现D、当代中国实行政教分离，法律与宗教已经没有直接联系
单选题关于法与宗教的关系，下列哪项说法是错误的?A法与宗教在一定意义上都属于文化现象，反映了特定人群的世界观和人生观B中国古代的法学家深受伦理道德的影响，西方的宗教对于其法治信仰的形成具有重要的作用C法与宗教在历史上曾经是浑然一体的，但现代国家的法与宗教都是分离的D法与宗教都是社会规范，都对人的行为进行约束，但宗教同时也控制人的精神
多选题“每一时代的社会经济结构形成现实基础，每一历史时期由法律设施和政治设施以及宗教的、哲学的和其他的观点所构成的全部上层建筑，归根结底都是应当由这个基础来说明。”关于法与经济基础的关系，下列说法正确的是（ ）。A有什么样的经济基础，就有什么样的法律B在社会形态发生变化时，法律会随着经济基础的变化而变化；而在同一社会形态里，经济基础的局部变化，也必将显著影响着法律的变化C法律对经济的作用，既可能是进步作用，也可能是阻碍作用D在阶级社会中。法律会成为统治阶级为了维护自己的利益而对生产关系进行限制、改造或消灭的工具
多选题下列关于法与宗教的表述，错误的是哪些选项？（）A现代法律对宗教的影响，主要表现为法对本国宗教政策的规定B近代以来，世界各国相继把宗教信仰问题规定在法律上，最核心的问题就是宗教信仰限制的法律化问题C宗教对法的影响主要表现在宗教可以推动立法、宗教影响司法程序、宗教信仰有助于提高人们守法的自觉性D当前我国的法律规定宗教信仰自由，保障公民宗教信仰自由权利，但宗教活动在我国仍是违法的
多选题"每一时代的社会经济结构形成现实基础，每一历史时期由法律设施和政治设施以及宗教的、哲学的和其他的观点所构成的全部上层建筑，归根结底都是应当由这个基础来说明。"关于法与经济基础的关系，下列说法正确的是哪一或哪些选项？（）A有什么样的经济基础，就有什么样的法律B在社会形态发生变化时，法律会随着经济基础的变化而变化；而在同一社会形态里，经济基础的局部变化，则很难引起法律的变化C法律对经济的作用，既可能是进步作用，也可能是阻碍作用D在阶级社会中，法律会成为统治阶级为了维护自己的利益而对生产关系进行限制、改造或消灭的工具
多选题关于法与宗教的关系，下列哪种说法是正确的（）。A法与宗教在一定意义上都属于文化现象B法与宗教都在一定程度上反映了特定人群的世界观和人生观C法与宗教在历史上曾经是浑然一体的，但现代国家的法与宗教都是分离的D法与宗教都是社会规范，都对人的行为进行约束，但宗教同时也控制人的精神
多选题关于法律与宗教的关系，下列说法正确的是（ ）。A宗教可以推动立法，《圣经》、《古兰经》、《摩奴法典》等宗教经典，分别对西方两大法系、伊斯兰法、古印度法产生了根本性影响B资产阶级政权建立后，实行了“政教合一”的政策C法律保护正常的宗教活动，但禁止利用宗教进行破坏活动D宗教信仰有助于提高人们守法的自觉性