A.《省心录·论医》B.《外科正宗·医家五戒十要》C.《医业伦理学》D.《医家十要》E.《万病回春》上述著作中于1932年6月出版，成为我国第一部较系统的医学伦理学专著的是( )
A.《省心录·论医》
B.《外科正宗·医家五戒十要》
C.《医业伦理学》
D.《医家十要》
E.《万病回春》
B.《外科正宗·医家五戒十要》
C.《医业伦理学》
D.《医家十要》
E.《万病回春》
上述著作中于1932年6月出版，成为我国第一部较系统的医学伦理学专著的是( )
参考解析
解析：
相关考题：
根据以下内容，回答 129～130 题： A．《省心录·论医》B．《外科正宗》C．《医业伦理学》D．《医家十要》E．《万病回春》第129题：在上述著作中哪一本被美国的《生命伦理学百科全书》第一版的附录第四卷收录，被认为是世界上较早的医德法典（ ）。
根据下列选项，回答 133～134 题：A．《省心录·论医》B．《备急千金要方》C．《外科正宗》D．《本草纲目》E．《迈蒙尼提斯祷文》第133题：“无恒德者，不可以作医，人命死生之系”。出自的著作是（ ）。
《省心录·论医》A."无恒德者，不可以做医，人命生死之所系"的论述出自B."启我爱医术，复爱世间人，愿绝名利心，尽力为病人，无分爱与憎，不问富与贫，凡诸疾病者，一视如同仁"的论述出自C."非其人勿教，非其真勿授"的论述出自D."凡治病必察其下，适其脉，观其志意，与其病也"的论述出自E.医家"五戒"、"十要"出自
题共用备选答案A．《本草纲目》B．《省心录?论医》C．《迈蒙尼提斯祷文》D．《外科正宗》E．《备急千金要方》“启我爱医术，复爱世间人，愿绝名利心，，力为病人，无分爱与憎，不问富与贫，凡诸病者，一视如同仁”，出自的著作是查看材料
（141～142题共用备选答案）A.《省心录·论医》B．《备急千金要方》C．《外科正宗》D．《本草纲目》E．《迈蒙尼提斯祷文》141.“无恒德者，不可以作医，人命生死之所系”。出自的著作是142.“启我爱医术，复爱世间人”，“愿绝名利心，一切为病人，无分爱与憎，不问富与贫，凡诸疾病者，一视如同仁”。出自的著作是
在上述著作中哪一本于1932年6月出版,成为我国第一部较系统的医学伦理学专著A.《省心录?论医》SX 在上述著作中哪一本于1932年6月出版，成为我国第一部较系统的医学伦理学专著A.《省心录?论医》B.《外科正宗》C.《医业伦理学》D.《医家十要》E.《万病回春》
“启我爱医术，复爱世间人，愿绝名利心，尽力为病人，无分爱与憎，不问富与贫，凡诸疾病者，一视如同仁”，出自的著作是A.《本草纲目》B.《省心录·论医》C.《迈蒙尼提斯祷文》D.《外科正宗》E.《备急千金要方》
在上述著作中哪一本被美国的((生命伦理学百科全书》第一版的附录(第四卷)收录，被认为是世界上较早的医德法典A.《省心录?论医》B.《外科正宗》C.《医业伦理学》D.《医家十要》E.《万病回春》
上述著作中被美国的《生命伦理学百科全书》第一版的附录（第四卷）收录，且被认为是世界上较早的医德法典的是A. 《外科正宗》B. 《省心录 论医》C. 《医家十要》D. 《医业伦理学》E. 《万病回春》
A.《省心录·论医》B.《外科正宗·医家五戒十要》C.《医业伦理学》D.《医家十要》E.《万病回春》上述著作中被美国的《生命伦理学百科全书》第一版的附录(第四卷)收录，被认为是世界上较早的医德法典的是( )
上述著作中被美国的《生命伦理学百科全书》第一版的附录（第四卷）收录，被认为是世界上较早的医德法典的是（）A、《省心录·论医》B、《外科正宗·医家五戒十要》C、《医业伦理学》D、《医家十要》E、《万病回春》
配伍题“启我爱医术，复爱世间人，愿绝名利心，尽力为病人，无分爱与憎，不问富与贫，凡诸疾病者，一视如同仁”，出自的著作是（）。|“无恒德者，不可以作医，人命死生之系”，出自的著作是（）。A《省心录.论医》B《备急千金要方》C《外科正宗》D《本草纲目》E《迈蒙尼提斯祷文》
单选题上述著作中被美国的《生命伦理学百科全书》第一版的附录(第四卷)收录，被认为是世界上较早的医德法典的是( )A《省心录·论医》B《外科正宗·医家五戒十要》C《医业伦理学》D《医家十要》E《万病回春》
单选题“启我爱医术，复爱世间人，愿绝名利心，尽力为病人，无分爱与憎，不问富与贫，凡诸疾病者，一视如同仁”，出自的著作是（）A《本草纲目》B《省心录·论医》C《迈蒙尼提斯祷文》D《外科正宗》E《备急千金要方》
配伍题“启我爱医术，复爱世间人，愿绝名利心，尽力为病人，无分爱与憎，不问富与贫，凡诸疾病者，一视如同仁”出自（）。|“无恒德者，不可以作医，人命死生之系”出自（）。A《本草纲目》B《省心录·论医》C《迈蒙尼提斯祷文》D《外科正宗》E《备急千金要方》