要求少拍掌,不是不拍掌。毕竟,发自肺腑的掌声,能代表民意、传达心声、凝聚意志。这样的掌声,起于内心深处,表于无意之间,响于无言之处。这样的掌声,是心灵的雷鸣,不是礼节性的表达;是自发的行为,不是领掌者的诱导;是桃李红白皆夸好的由衷流露,不是垂柳“托儿”竞相发挥的矫揉造作。这段文字,可以看出作者喜欢()。 A. 有礼节的掌声B. 雷鸣的掌声C. 表态性的掌声D. 由衷的掌声
要求少拍掌,不是不拍掌。毕竟,发自肺腑的掌声,能代表民意、传达心声、凝聚意志。这样的掌声,起于内心深处,表于无意之间,响于无言之处。这样的掌声,是心灵的雷鸣,不是礼节性的表达;是自发的行为,不是领掌者的诱导;是桃李红白皆夸好的由衷流露,不是垂柳“托儿”竞相发挥的矫揉造作。这段文字,可以看出作者喜欢()。
A. 有礼节的掌声
B. 雷鸣的掌声
C. 表态性的掌声
D. 由衷的掌声
B. 雷鸣的掌声
C. 表态性的掌声
D. 由衷的掌声
参考解析
解析:解题指导: 文段中作者用了“发自肺腑的掌声”、“起于内心深处”、“自发的行为”、“由衷流露”可知,作者喜欢的,是“由衷的掌声”。故答案为D。
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这篇小说所叙之事以“知青上山下乡”为背景,从内容来看近似于“知青题材”。其实,作者既非写“知青”生活,也非写边地见闻,正如画家画竹一样,“竹”无非是一个媒介,以托笔墨,求得个作者感悟的“自然流露”。但这种背景的设置却为故事意义的生发创设了一个情境,并使其区别于其他的“知青小说”。这种特殊的背景突显出作者在审视人生之时所取的价值视角,不是“苦难”的宣泄,而是生命的自我追求;不是时代主流的关注,而是个体存在的文化之思、生命之思。上面这段文字是对铁凝的小说《孕妇和牛》的分析。()
要求少拍掌,不是不拍掌。毕竟,发自肺腑的掌声,能代表民意、传达心声、凝聚意志。这样的掌声,起于内心深处,表于无意之间,响于无言之处。这样的掌声,是心灵的雷鸣,不是礼节性的表达;是自发的行为,不是领掌者的诱导;是桃李红白皆夸好的由衷流露,不是垂柳“托儿”竞相发挥的矫揉造作。这段文字,可以看出作者喜欢:A.有礼节性的掌声B.雷鸣的掌声C.表态性的掌声D.由衷的掌声
要求少拍掌,不是不拍掌。毕竟,发自肺腑的掌声,能代表民意、传达心声、凝聚意志。这样的掌声,起于内心深处,表于无意之间,响于无言之处。这样的掌声,是心灵的雷鸣,不是礼节性的表达;是自发的行为,不是领掌者的诱导;是桃李红白皆夸好的由衷流露,不是垂柳“托儿”竞相发挥的矫揉造作。这段文字,可以看出作者喜欢()。 A. 有礼节的掌声B. 雷鸣的掌声C. 表态性的掌声D. 由衷的掌声
阅读《秋水》中的一段文字,回答下列问题:井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。今尔出于崖溪,观于大海,乃知尔丑,尔将可与语大理矣。(1)解释这段文字中画横线字的含义。虚:笃:丑:(2)这段话中哪句话表达了作者的主要观点 (3)这段话运用了哪种论证方法 (4)这段话使用了哪种性质的论据 (5)举例说明这段话运用了哪些修辞手法
画家郑板桥曾这样描述自己的创作过程:"江馆清秋,晨起看竹,烟光、日影、露气、皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃,遂有画意。其实胸中之竹,并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸,落笔倏作变相,手中之竹,又不是胸中之竹也。"(《题画》)请结合艺术意象的孕育与生产过程,谈谈你对这段话的理解。
单选题下面三句话,后面都空缺了,空缺处原文用a、b、c标明写在后面,答案正确的是①不是所有的欢笑都表达高兴,就像___。a.不是所有的名声都表达实情。②不是所有的掌声都表达欢迎,就像____。b.不是所有的眼泪都表达痛苦。③不是所有的职称都表达能力,就像____。c.不是所有的喝彩都表达赞颂。()Aa、c、bBb、c、aCc、b、a
问答题画家郑板桥曾这样描述自己的创作过程:"江馆清秋,晨起看竹,烟光、日影、露气、皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃,遂有画意。其实胸中之竹,并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸,落笔倏作变相,手中之竹,又不是胸中之竹也。"(《题画》)请结合艺术意象的孕育与生产过程,谈谈你对这段话的理解。
单选题下面四句中加粗的词不是副词的是()。A掌声忽然响了起来。B掌声突然响了起来。C掌声猛然响了起来。D掌声果然响了起来。