“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此”的提出者是A、唐代孙思邈B、明代陈实功C、东汉的张仲景D、战国时期的扁鹊E、清代喻昌
把“人命至重，有贵千金”作为从医基本准则的是我国名医( )A、华佗B、张仲景C、扁鹊D、孙思邈E、李时珍
“人命至重，有贵千金”出自()A:宋代张杲B:晋代杨泉C:明代李挺D:东汉张仲景E:唐代孙思邈
“人命之重，贵于千金，一方济之，德逾于此。”这句名言出自( )。A. 孙思邈B. 董奉C. 扁鹊D. 李时珍
人命至重,有贵千金出自() A、希波克拉底B、张仲景C、孙思邈D、华佗E、李时珍
把“人命至重，有贵千金”作为从医的基本准则的是我国名医A．神农氏B．张仲景C．张杲D．孙思邈E．张石顽
孙思邈“人命至重,有贵千金”的理论体现了()。 A、生命质量观B、生命神圣观C、生命价值观D、生命的外在价值
把“人命至重，有贵千金”作为从医的基本准则的是我国名医A．神农B．张仲景C．张杲D．孙思邈E．张石顽
提出“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此”观点的是A、孙思邈B、扁鹊C、李时珍D、张仲景E、华佗
把"人命至重,有贵千金"作为从医的基本准则的是我国名医 A.神农氏B.张仲景C.张杲D.孙思邈E.陈实功
提出“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此”观点的是A.孙思邈B.扁鹊C.李时珍D.张仲景E.华佗
把“人命至重，有贵千金”作为从医的基本准则的是我国名医A:神农B:张仲景C:张杲D:孙思邈E:张石顽
把"人命至重，有贵千金"作为从医基本准则的是我国名医A.李时珍B.孙思邈C.扁鹊D.华佗E.张仲景
“人命之重，有贵千金，一方济之，徳逾于此”体现：（）A、奉献B、严谨C、团结D、诚实
出自《备急千金要方》的是（）。A、"天覆地载，万物悉备，莫贵于人"B、"人命至重，有贵干金，一方济之，德逾与此"C、"欲救人而学医则可，欲谋私利而学医则不可"D、"仁者，爱人"E、"无伤者，是乃仁术"
“人命之重，贵于千金，一方济之，德逾于此。”这句名言出自（）。A、 孙思邈B、 董奉C、 扁鹊D、 李时珍
"人命至重，有贵千斤，一方济之，德逾于此。"这段话出自（）A、《大医精诚》B、《伤寒杂病论》C、《内经》D、《波克拉底誓言》
单选题“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此”的提出者是A唐代孙思邈B明代陈实功C东汉的张仲景D战国时期的扁鹊E清代喻昌
单选题“人命之重，贵于千金，一方济之，德逾于此。”这句名言出自（）。A扁鹊B李时珍C孙思邈D董奉
单选题出自《备急千金要方》的是（）。A天覆地载，万物悉备，莫贵于人B人命至重，有贵干金，一方济之，德逾与此C欲救人而学医则可，欲谋私利而学医则不可D仁者，爱人E无伤者，是乃仁术
单选题孙思邈医德思想中未曾提及（ ）。A人命至重，有贵千金B博及医源，精勤不倦C省病诊疾，至意深心D普同一等，皆如至亲E万物悉备，莫贵于人
单选题孙思邈医德思想中不包含的提法是（ ）。A人命至重，有贵千金B博及医源，精勤不倦C省病诊疾，至意深心D普同一等，皆如至亲之想E万物悉备，莫贵于人
单选题孙思邈医德思想中不包含（ ）。A人命至重，有贵千金B博及医源，精勤不倦C省病诊疾，至意深心D普同一等，皆如至亲之想E万物悉备，莫贵于人
单选题“人命至重，有贵千金”出自（）A明代李挺B唐代孙思邈C宋代张杲D东汉张仲景E晋代杨泉
单选题"人命至重，有贵千斤，一方济之，德逾于此。"这段话出自（）A《大医精诚》B《伤寒杂病论》C《内经》D《波克拉底誓言》
配伍题出自孙思邈的话是（）|出自杨泉的话是（）|出自林逋的话是（）|出自范仲淹的话是（）|出自龚延贤的话是（）A人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此B无恒德者，不可以做医，人命生死之所系C一存仁心，……二通儒道，……三精脉理，……四识病原，……十勿重利。D不为良相，愿为良医E夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁淳厚，不可信也。
配伍题出自孙思邈的话是（）。|出自杨泉的话是（）。A人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此B无恒德者，不可以做医，人命生死之所系C一存仁心，……二通儒道，……三精脉理，……四识病原，……十勿重利。D不为良相，愿为良医E夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁淳厚，不可信也。