材料1 梁启超曾认为：“国民不可不拜英雄，此英国诗人卡黎（莱）尔之言也。卡黎尔曰：‘英雄者上帝之天使，使率其民以下于人世者也。凡一切之人，不可不跪于其前，为之解靴纽。质而论之，宇宙者崇拜英雄之祭坛耳，治乱兴废者，坛前燔祭之烃耳’。嘻，殆非过言，殆非过言。徵诸古今东西之历史，凡一国家一时代社会之污隆盛衰，惟以其有英雄与否为断，惟以其国民之知崇拜英雄与否为断。” 材料2 恩格斯：“恰巧某个伟大人物在一定时间出现于某一国家，这当然纯粹是一种偶然现象。但是，如果我们把这个人去掉，那时就会需要有另外一个人来代替他，并且这个代替是会出现的，不论好一些或差一些，但是最终总是会出现的。” 对比两组材料回答：如何正确评价个人在历史上的作用？
材料1 梁启超曾认为：“国民不可不拜英雄，此英国诗人卡黎（莱）尔之言也。卡黎尔曰：‘英雄者上帝之天使，使率其民以下于人世者也。凡一切之人，不可不跪于其前，为之解靴纽。质而论之，宇宙者崇拜英雄之祭坛耳，治乱兴废者，坛前燔祭之烃耳’。嘻，殆非过言，殆非过言。徵诸古今东西之历史，凡一国家一时代社会之污隆盛衰，惟以其有英雄与否为断，惟以其国民之知崇拜英雄与否为断。” 材料2 恩格斯：“恰巧某个伟大人物在一定时间出现于某一国家，这当然纯粹是一种偶然现象。但是，如果我们把这个人去掉，那时就会需要有另外一个人来代替他，并且这个代替是会出现的，不论好一些或差一些，但是最终总是会出现的。” 对比两组材料回答： 如何正确评价个人在历史上的作用？
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材料1 梁启超曾认为：“国民不可不拜英雄，此英国诗人卡黎（莱）尔之言也。卡黎尔曰：‘英雄者上帝之天使，使率其民以下于人世者也。凡一切之人，不可不跪于其前，为之解靴纽。质而论之，宇宙者崇拜英雄之祭坛耳，治乱兴废者，坛前燔祭之烃耳’。嘻，殆非过言，殆非过言。徵诸古今东西之历史，凡一国家一时代社会之污隆盛衰，惟以其有英雄与否为断，惟以其国民之知崇拜英雄与否为断。” 材料2 恩格斯：“恰巧某个伟大人物在一定时间出现于某一国家，这当然纯粹是一种偶然现象。但是，如果我们把这个人去掉，那时就会需要有另外一个人来代替他，并且这个代替是会出现的，不论好一些或差一些，但是最终总是会出现的。” 对比两组材料回答：梁启超在历史观上的局限性。
梁启超认为“历史者英雄之舞台也，舍英雄几无历史”，“大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观”。梁启超的观点（） ①否认了社会实践的能动性 ②否认了人民群众在社会历史中的作用 ③承认了社会历史发展是前进性与曲折性的统一 ④承认了英雄人物对社会的发展的重要影响A、①②B、①④C、②④D、②③
问答题材料1 梁启超曾认为：“国民不可不拜英雄，此英国诗人卡黎（莱）尔之言也。卡黎尔曰：‘英雄者上帝之天使，使率其民以下于人世者也。凡一切之人，不可不跪于其前，为之解靴纽。质而论之，宇宙者崇拜英雄之祭坛耳，治乱兴废者，坛前燔祭之烃耳’。嘻，殆非过言，殆非过言。徵诸古今东西之历史，凡一国家一时代社会之污隆盛衰，惟以其有英雄与否为断，惟以其国民之知崇拜英雄与否为断。” 材料2 恩格斯：“恰巧某个伟大人物在一定时间出现于某一国家，这当然纯粹是一种偶然现象。但是，如果我们把这个人去掉，那时就会需要有另外一个人来代替他，并且这个代替是会出现的，不论好一些或差一些，但是最终总是会出现的。” 对比两组材料回答：梁启超在历史观上的局限性。
判断题英国诗人Coleridge曾说过：Prose is words in the best order；poetry is the best words in the best order.A对B错
问答题材料1 梁启超曾认为：“国民不可不拜英雄，此英国诗人卡黎（莱）尔之言也。卡黎尔曰：‘英雄者上帝之天使，使率其民以下于人世者也。凡一切之人，不可不跪于其前，为之解靴纽。质而论之，宇宙者崇拜英雄之祭坛耳，治乱兴废者，坛前燔祭之烃耳’。嘻，殆非过言，殆非过言。徵诸古今东西之历史，凡一国家一时代社会之污隆盛衰，惟以其有英雄与否为断，惟以其国民之知崇拜英雄与否为断。” 材料2 恩格斯：“恰巧某个伟大人物在一定时间出现于某一国家，这当然纯粹是一种偶然现象。但是，如果我们把这个人去掉，那时就会需要有另外一个人来代替他，并且这个代替是会出现的，不论好一些或差一些，但是最终总是会出现的。” 对比两组材料回答：如何正确评价个人在历史上的作用？
单选题请问拜论是哪个国家的伟大的浪漫主义诗人？（）A法国B瑞士C英国D意大利