从甲骨文中我们可以看到很多商王求丰年和降雨的卜辞，但奇怪的是他们不是直接向他们心目中的最高神——“帝”请求，而是托祖先转达。据此我们可以断定商代（）A、祖先的地位高于神B、崇拜祖先的宗法观念已经形成C、王权具有神秘色彩D、国家大事完全通过占卜来决定
从甲骨文中我们可以看到很多商王求丰年和降雨的卜辞，但奇怪的是他们不是直接向他们心目中的最高神——“帝”请求，而是托祖先转达。据此我们可以断定商代（）
- A、祖先的地位高于神
- B、崇拜祖先的宗法观念已经形成
- C、王权具有神秘色彩
- D、国家大事完全通过占卜来决定
相关考题：
对内服与外服的含义的理解,正确的有()。 A、“服”是“服侍天子”的意思，而“内”“外”则是其所处位置不同。B、商代内服与外服将国家分成了中央(王畿)和地方(方国)两个部分。C、王畿内属于商王直接行使管辖权的区域，王畿之外则是由商王授权的诸侯自治区域，商王对此拥有主权和部分管辖权，但一般不直接掌握行政和司法等权力。D、内服指王畿，在卜辞中称“商”，外服则相当于卜辞中说的“四土”。E、商王室对外服的控制是通过分封来实现的。
甲骨文和铜器铭文中的“册”字，是以绳索穿连竹片或木牍之形。竹片用绳索串在一起做成简牍。而简牍的存在，无疑表明商代的日常书写是毛笔字。青铜器铭文中，大量字迹可看到圆润的笔道或笔锋，有的字甚至还有提顿。可惜因为书写材料的缘故，当时的毛笔字不能长久保存，唯有刻在坚硬卜甲上的甲骨文保存了下来，见证了商王朝的存在。 这段话重在说明：A. 中国人在商朝时主要用毛笔而非“刀笔”写字B. 刻在卜甲上的甲骨文有力地见证商王朝的存在C. 青铜器铭文比甲骨文的笔道或笔锋更圆润D. 青铜器铭文比甲骨文的笔道或笔锋更圆润
选出说法不准确的选项：（）A、早期历史散文有甲骨文、铜器铭文、《尚书》、《春秋》B、早期历史散文有甲骨卜辞、铜器铭文、《尚书》、《春秋》C、早期历史散文有甲骨卜辞、金文、《尚书》、《春秋》D、早期历史散文有甲骨卜辞、彝器铭文、《尚书》、《春秋》
多选题选出说法不准确的选项：（）A早期历史散文有甲骨文、铜器铭文、《尚书》、《春秋》B早期历史散文有甲骨卜辞、铜器铭文、《尚书》、《春秋》C早期历史散文有甲骨卜辞、金文、《尚书》、《春秋》D早期历史散文有甲骨卜辞、彝器铭文、《尚书》、《春秋》
单选题汉字习字课上，教师向学生介绍甲骨文。下列关于甲骨文的表述不正确的一项是（）。A甲骨文是一种比较成熟的文字，汉字由它发展而来B甲骨文又被称为“籀文”C甲骨文是刻在龟甲和兽骨上的文字D甲骨卜辞真实地记录了商王的活动
填空题在甲骨文尚未发现之前，人们对商代的了解主要是通过一些古文献。著名学者（）通过对甲骨卜辞的考释，成功释读了商王朝历代商王及其先公的庙号，从而总结出了一份完整的商王世系。