在快节奏生活的时代,人们提出了“慢生活”理念,一些人逐步接受了该理念,并加入到“慢餐饮”、“慢旅游”、“慢运动”等行列。这从哲学上看,主要反映了()A、世界观决定方法论B、哲学来源于人们形成的世界观C、方法论影响世界观D、哲学是对具体生活的概括和升华

在快节奏生活的时代,人们提出了“慢生活”理念,一些人逐步接受了该理念,并加入到“慢餐饮”、“慢旅游”、“慢运动”等行列。这从哲学上看,主要反映了()

  • A、世界观决定方法论
  • B、哲学来源于人们形成的世界观
  • C、方法论影响世界观
  • D、哲学是对具体生活的概括和升华

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在快节奏生活的时代,人们提出了“慢生活”的理念,一些人逐步接受了该理念,并加入到“慢餐饮”、“慢旅游”、“慢运动”等行列。这反映了:A.世界观决定方法论B.哲学来源于人们形成的世界观C.方法论影响世界观D.哲学是对具体生活的概括和升华

家庭生活方式是家庭成员在长时间的共同生活中,逐步形成较为稳定的生活模式,实际上就是人们常说的学风。() 此题为判断题(对,错)。

中国特色社会主义进入新时代是()的时代。 A、全国各族人民团结奋斗B、不断创造美好生活C、逐步实现全体人民共同富裕D、不断实现美好生活

阅读下面材料,回答问题。为了摆脱知识性德育、灌输式德育在实践中的尴尬困境,提高学校德育的时效性,众多专家、学者提出了生活德育的构想,即德育起源于人们的生活,而且也应当回归生活,并认为这是学校德育范式的一个根本转换。问题:请具体阐述回归生活的德育理念的特征。

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为了摆脱知识性德育、灌输式德育在实践中的尴尬困境,提高学校德育的时效 性,众多专家、学者提出了生活德育的构想,即德育起源于人们的生活,而且也应当 回归生活,并认为这是学校德育范式的一个根本转换。 请具体阐述回归生活的德育理念的特征。

回归生活的教育理念强调以儿童的生活和经验为基础,引导儿童在参与生活、感受生活、体验生活中发展,但不重视创造生活。

在农业经济时代,能源只是满足人们生活需要的一般性要素。

道德不是天生的,是人们在实际生活中逐步形成的行为规范的总和。()

在快节奏生活的时代,人们提出了“慢生活”理念,一些人逐步接受了该理念,并加入到“慢餐饮”“慢旅游”“慢运动”等行列。这反映了()A、世界观决定方法论B、哲学来源于人们形成的世界观C、方法论影响世界观D、哲学是对具体生活的概括和升华

在周朝时期,将一些人们的生活经验、习俗等进行总结形成了以下哪些书籍?()A、《诗经》B、《周易》C、《尚书》D、《楚辞》

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礼仪是生活实践的产物,也是时代的产物。随着时代的变迁和人们生活观念和文化修养的变化和提高,()也在不断变化。不同时代、不同国家、不同民族、不同环境的变化导致礼仪的变化也有所不同。

慢递公司投递的时间由寄信人自己决定,可以是几个月后、一年几年后,也可以是十年后、甚至几十年以后。在快节奏生活的时代,人们提出了“慢生活”理念,一些人逐步接受了该理念,并加入到“慢餐饮”、“慢旅游”、“慢递”等行列。这反映了()A、世界观决定方法论B、方法论决定世界观C、方法论影响世界观D、世界观和方法论相互转化

力的概念是人们在长期的生活和生产实践中经过观察和分析逐步形成和建立的。()

上官仪生活的时代是();陈子昂生活的时代是();李贺生活的时代是()。

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判断题成都,既有现代都市的快节奏,又有休闲城市的慢生活;既有现代文明的优雅从容,又有传统文化的前卫时尚。A对B错

判断题道德不是天生的,是人们在实际生活中逐步形成的行为规范的总和。()A对B错

填空题上官仪生活的时代是();陈子昂生活的时代是();李贺生活的时代是()。

判断题力的概念是人们在长期的生活和生产实践中经过观察和分析逐步形成和建立的。()A对B错

填空题礼仪是生活实践的产物,也是时代的产物。随着时代的变迁和人们生活观念和文化修养的变化和提高,()也在不断变化。不同时代、不同国家、不同民族、不同环境的变化导致礼仪的变化也有所不同。

问答题为何体育正逐步成为人们日常生活中不可缺少的组成部分?

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