陈独秀说“吾国之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所动心。”为此，他认为首先要做的事情是（）。A、进行革命斗争，反对独裁专制B、建立革命政党，发动工农群众C、发动启蒙运动，解放民众思想D、提倡学术自由，普及白话文章
陈独秀说“吾国之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所动心。”为此，他认为首先要做的事情是（）。
- A、进行革命斗争，反对独裁专制
- B、建立革命政党，发动工农群众
- C、发动启蒙运动，解放民众思想
- D、提倡学术自由，普及白话文章
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陈独秀说：“近世欧洲历史为‘解放历史’——破坏君权，求政治之解放也；否认教权，求宗教之解放也；均产说兴，求经济之解放也；女子参政，求女权之解放也。”其中“宗教之解放”体现在（）。A、“人是万物的尺度”B、“人生而平等”C、“与上帝直接对话”D、“主权在民”
下列观点倾向于资产阶级维新派的是（）A、夫不可变者，伦纪、圣道心术也，非器械、工艺也B、当国之道，尚礼仪不尚权谋，根本之图在人心不在技艺C、当世恶疾，帝制为最，唯合众共和为世界之潮流，顺者昌，逆者亡D、君权与民权合则情易通，议法与行法分则就，二者行则斯也
翻译下列古文。 子日：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”（《论语·子路》）小人难事而易说也。说之虽不以道，说也
陈独秀说：“吾国之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所动心。”为此，他认为首先要做的事情是（）A、进行武装斗争，反对独裁专制B、发动思想运动，解放民众思想C、建立革命政党，发动工农群众D、提倡学术自由，普及白话文章
单选题下列观点倾向于资产阶级维新派的是（）A夫不可变者，伦纪、圣道心术也，非器械、工艺也B当国之道，尚礼仪不尚权谋，根本之图在人心不在技艺C当世恶疾，帝制为最，唯合众共和为世界之潮流，顺者昌，逆者亡D君权与民权合则情易通，议法与行法分则就，二者行则斯也
问答题翻译下列古文。 子日：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”（《论语·子路》）小人难事而易说也。说之虽不以道，说也
问答题标点并翻译下文。 燕人畔王曰吾甚惭於孟子陈贾曰王无患焉王自以为与周公孰仁且智王曰恶是何言也曰周公使管叔监殷管叔以殷畔知而使之是不仁也不知而使之是不智也仁智周公未之尽也而况於王乎贾请见而解之见孟子问曰周公何人也曰古圣人也曰使管叔监殷管叔以殷畔也有诸曰然曰周公知其将畔而使之与曰不知也然则圣人且有过与曰周公弟也管叔兄也周公之过不亦宜乎且古之君子过则改之今之君子过则顺之古之君子其过也如日月之食民皆见之及其更也民皆仰之今之君子岂徒顺之又从为之辞
问答题简述黑格尔说的：“内容非他也，即形式之转化为内容也；形式非他也，即内容之转化为形式也。”