李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭杆起义的农民，上述材料反映了李（）A、反对封建社会男尊女卑的观念B、反对三纲五常为核心内容的封建礼教C、破除对孔子思想的迷信D、揭露道学家的虚伪
李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭杆起义的农民，上述材料反映了李（）
- A、反对封建社会男尊女卑的观念
- B、反对三纲五常为核心内容的封建礼教
- C、破除对孔子思想的迷信
- D、揭露道学家的虚伪
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司马相如和卓文君的故事至今让很多感情男女向往，落难的公子被富家年轻貌美的寡妇看中，然后经过种种磨难，冲破世俗的_____，有情人终成眷属。可在司马相如发达后，出将入相，便把卓文君晾在一边。但最后司马相如据说接到卓文君抚今追昔的书信后，______，又把卓文君接到身边。反观现在有些文化名人，风流韵事坊间传得______，却不见出来澄清一下真假，彻头彻尾地做了缩头乌龟，真是一代不如一代。依次填入划线处，最恰当的一项是（ ）。A. 樊篱 恍然大悟 沸沸扬扬B. 樊篱 幡然悔悟 满城风雨C. 藩篱 恍然大悟 满城风雨D. 藩篱 幡然悔悟 沸沸扬扬
李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭杆起义的农民，上述材料反映了李贽（）A、反对封建社会男尊女卑的观念B、反对三纲五常为核心内容的封建礼教C、破除对孔子思想的迷信D、揭露道学家的虚伪
礼科教给事中张问达上疏劾某人：“刻《藏书》、《焚书》等书，流行海内，惑乱人心。……以卓文君为善择佳偶，以孔子之是非为不足据，狂诞悖戾。”这里的“某人”是（）A、李贽B、黄宗羲C、顾炎武D、王夫子
明神宗年间，礼科教给事中张问达上疏劾一人，声称其：“壮岁为官，晚年削发，近又刻《卓吾大德》等书，流行海内，惑乱人心。……以卓文君为善择佳偶，以司马光论桑弘羊欺武帝为可笑，以秦始皇为千古一帝，以孔子之是非为不足据。狂诞悖戾，未易枚举，大都刺谬不经，不可不毁。”被劾之人应是（）A、李贽B、王阳明C、黄宗羲D、顾炎武
李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，称赞武则天是杰出的女政治家，赞颂商鞅、吴起等改革家，肯定封建社会揭竿起义的农民，反对理学家只谈义理不谈功利的虚无说教。上述材料主要反映了“异端”思想家李贽（）A、提倡拜金主义，发展工商实业B、主张以“法治”代替“人治”C、反对以三纲五常为核心内容的封建礼教D、倡导“经世致用”思想
有人问程颐“寡妇贫苦无依，能不能再嫁？”他断然回答：“绝对不能。有些人怕冻死饿死，才用饥寒作为借口，要知道，饿死事小，失节事大。”下列哪位思想家的观点与其对立（）A、顾炎武B、李贽C、黄宗羲D、王夫之
“……近又刻《藏书》、《焚书》、《卓吾大德》等书，流行海内，惑乱人心。以吕不韦、李园为智谋，以李斯为才力……以卓文君为善择佳偶，以秦始皇为千古一帝，以孔子之是非为不足据……”这是明末都察院官员的一封弹劾疏，其怒而弹劾，显然是因为被弹劾者（）A、遵循崇实致用忽视气节义理B、倡导婚姻自主违背纲常道义C、挑战正统思想，混淆视听D、鼓吹专制集权不利社会进步
“穿衣吃饭，即是人伦物理”，“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非”，称赞司马相如卓文君“善择佳偶”，公然称赞武则天是杰出的女政治家。李贽的这些言论说明其思想特点是（）①反对正统②抨击神权③离经叛道④男尊女卑A、①③B、②③C、①③④D、①②③④
司马相如和卓文君的故事至今让很多感情男女向往，落难的公子被富家年轻貌美的寡妇看中，然后经过种种磨难，冲破世俗的（），有情人终成眷属。可在司马相如发达后，出将入相，便把卓文君晾在一边。但最后司马相如据说接到卓文君抚今追昔的书信后，（），又把卓文君接到身边。反观现在有些文化名人，风流韵事坊间传得（），却不见出来澄清一下真假，彻头彻尾地做了缩头乌龟，真是一代不如一代。A、樊篱；恍然大悟；沸沸扬扬B、樊篱；幡然悔悟；满城风雨C、藩篱；恍然大悟；满城风雨D、藩篱；幡然悔悟；沸沸扬扬
李贽称赞汉朝司马相如、卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁，称赞武则天是杰出的政治家，赞颂商鞅，肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽（）A、反对封建社会男尊女卑的观念B、反对“三纲五常”为核心的封建礼教C、破除对孔子思想的迷信D、揭露道学家的虚伪
问答题寡妇可以带走财产再嫁吗？