根据以下例句,说明同义词“完”、“备”之间的差别: (1)《孟子·滕文公下》:“牲杀、器皿、衣服不被,不敢以祭。” (2)《荀子·天论》:“养备而动时,则天不能病。” (3)《世说新语·言语》:“大人岂见覆巢之下复有完卵乎?” (4)《石壕吏》:“有孙母未去,出入无完裙。” (5)《韩非子·外储说左上》:“今城郭不完,兵甲不备,不可以待不虞。”

根据以下例句,说明同义词“完”、“备”之间的差别: (1)《孟子·滕文公下》:“牲杀、器皿、衣服不被,不敢以祭。” (2)《荀子·天论》:“养备而动时,则天不能病。” (3)《世说新语·言语》:“大人岂见覆巢之下复有完卵乎?” (4)《石壕吏》:“有孙母未去,出入无完裙。” (5)《韩非子·外储说左上》:“今城郭不完,兵甲不备,不可以待不虞。”


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荀子提出“动静合节”的养生观点。“养备而动时,则天不能病。”指出人身体的好坏和寿命的长短取决于后天的保养条件是否完备和是否因时而运动。() 此题为判断题(对,错)。

根据以下例句,说明同义词“人”、“民”之间的差别: (l)《尚书·泰誓》:“惟人,万物之灵。”(2)《荀子·非相》:“人之所以为人者,非特以二足而无毛也,以其有辨也。”(3)《师说》:“巫医、乐师、百工之人,不耻相师。”(4)《说文》:“民,众萌也。”(5)《论语·泰伯》:“民可使由之,不可使知之。”(6)《论贵粟疏》:“民者,在上所以牧之。”

(1)不愤不启,__________。(《论语·述而》) (2)__________,贫贱不能移,威武不能屈。(《孟子·滕文公下》) (3)穷且益坚,__________。(王勃《滕王阁序》) (4)博观而约取,__________。(苏轼《稼说送张琥》)

强本而节用,();养备而动时,();循道而不贰,()。A、则天不能病;则天不能贫;则天不能祸B、则天不能贫;则天不能祸;则天不能病C、则天不能贫;则天不能病;则天不能祸

“强本而节用,则天不能贫;养备而动时,则天不能病;循道而不贰,则天不能祸。故水旱不能使之饥,寒暑不能使之疾,妖怪不能使之凶。”这句话出自荀子著作中哪一篇?()A、《富国》篇B、《强国》篇C、《天论》篇D、《君道》篇

根据以下例句,说明同义词“曲”、“屈”之间的差别: (1)《礼记·经解》:“犹衡之于轻重也,绳墨之于曲直也。” (2)《周易·系词下》:“尺蠖之屈,以求信也。

根据以下例句,说明同义词“饥”、“饿”之间的差别: (1)《荀子•荣辱》:“饥而欲食,寒而欲暖。” (2)《论贵粟疏》:“饥之于食,不待甘旨。” (3)《韩非子•饰邪》:“家有常业,虽饥不饿。” (4)《淮南子•说山》:“宁一月饥,无一旬饿。” (5)《论贵粟疏》:“人情一日不再食则饥。” (6)《左传•宣公二年》:“(宣子)见灵辄饿,问其病,曰:‘不食三日矣。’” (7)《论语•季氏》:“伯夷、叔齐饿于首阳山之下。”

根据以下例句,说明同义词“耻”、“辱”之间的区别: (1)《论语•公冶长》:“敏而好学,不耻下问。” (2)《孟子•离娄上》:“今也小国师大国,而耻受命焉。” (3)《荀子•非十二子》:“故君子耻不修,不耻见污;耻不信,不耻不见信;耻不能,不耻不见用。” (4)《左传•僖公三十三年》:“孤违蹇叔以辱二三子。” (5)《报任安书》:“行莫丑于辱先。” (6)《论语•公冶长》:“匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。” (7)《史记•廉颇蔺相如列传》:“我见相如,必辱之。”

“养备而动时,则天不能病”。()A、孔子语B、荀子语C、墨子语D、庄子语

杜甫的《石壕吏》中:“………听妇前致词:三男邺城戍。一男附书至,二男新战死。存者且偷生,死者长已矣!室中更无人,惟有乳下孙。有孙母来去,出入无完裙。老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊……”这反映了唐代()A、赋税十分繁重B、兵役、徭役沉重C、发动农民起义D、地主对农民剥削严重

“父母使舜完廪”(《孟子·万章上》),“养略而动罕,则天不能使之全”(《荀子·天论》),“养备而动时,则天不能病”(同上),三句中的“完”、“全”与“备”,有哪些不同?

简析“完”、“备”这一对同义词的区别。

“人生有离合,岂择衰盛端?”是()中的诗句。A、新安吏B、石壕吏C、新婚别D、垂老别

“养备而动时,则天不能病。”句中“备”的意思是()。A、完备B、详尽C、周全D、准备

根据以下例句,说明同义词“饥”、“饿”之间的差别:(l)《荀子·荣辱》:“饥而欲食,寒而欲暖。”(2)《论贵粟疏》:“饥之于食,不待甘旨。”(3)《韩非子·饰邪》:“家有常业,虽饥不饿。”(4)《淮南子·说山》:“宁一月饥,无一旬饿。”(5)《论贵粟疏》:“人情一日不再食则饥。”

问答题“父母使舜完廪”(《孟子·万章上》),“养略而动罕,则天不能使之全”(《荀子·天论》),“养备而动时,则天不能病”(同上),三句中的“完”、“全”与“备”,有哪些不同?

单选题强本而节用,();养备而动时,();循道而不贰,()。A则天不能病;则天不能贫;则天不能祸B则天不能贫;则天不能祸;则天不能病C则天不能贫;则天不能病;则天不能祸

问答题翻译古文:天行有常,不为尧存,不为桀亡,应之以治则吉,应之以乱 则凶。强本而节用,则天下不能贫;养备而动时,则不能病;脩道而不则天不能祸。故水旱不能使之饥,寒暑不能使疾,祅怪不能使之凶。本荒而用侈,则天不能使之富;养略而动罕,则天不能使之全;倍道而妄行,则天不能使之吉。

问答题根据以下例句,说明同义词“完”、“备”之间的差别: (1)《孟子·滕文公下》:“牲杀、器皿、衣服不被,不敢以祭。” (2)《荀子·天论》:“养备而动时,则天不能病。” (3)《世说新语·言语》:“大人岂见覆巢之下复有完卵乎?” (4)《石壕吏》:“有孙母未去,出入无完裙。” (5)《韩非子·外储说左上》:“今城郭不完,兵甲不备,不可以待不虞。”

问答题简析“完”、“备”这一对同义词的区别。

单选题“养备而动时,则天不能病”。()A孔子语B荀子语C墨子语D庄子语

问答题根据以下例句,说明同义词“人”、“民”之间的差别: (1)《尚书•泰誓》:“惟人,万物之灵。” (2)《荀子•非相》:“人之所以为人者,非特以二足而无毛也,以其有辨也。” (3)《师说》:“巫医、乐师、百工之人,不耻相师。” (4)《说文》:“民,众萌也。” (5)《论语•泰伯》:“民可使由之,不可使知之。” (6)《论贵粟疏》:“民者,在上所以牧之。”

问答题根据以下例句,说明同义词“饥”、“饿”之间的差别:(l)《荀子·荣辱》:“饥而欲食,寒而欲暖。”(2)《论贵粟疏》:“饥之于食,不待甘旨。”(3)《韩非子·饰邪》:“家有常业,虽饥不饿。”(4)《淮南子·说山》:“宁一月饥,无一旬饿。”(5)《论贵粟疏》:“人情一日不再食则饥。”

单选题“养备而动时,则天不能病。”句中“备”的意思是()。A完备B详尽C周全D准备

问答题根据以下例句,说明同义词“曲”、“屈”之间的差别: (1)《礼记·经解》:“犹衡之于轻重也,绳墨之于曲直也。” (2)《周易·系词下》:“尺蠖之屈,以求信也。

单选题“人生有离合,岂择衰盛端?”是()中的诗句。A新安吏B石壕吏C新婚别D垂老别

单选题“强本而节用,则天不能贫;养备而动时,则天不能病;循道而不贰,则天不能祸。故水旱不能使之饥,寒暑不能使之疾,妖怪不能使之凶。”这句话出自荀子著作中哪一篇?()A《富国》篇B《强国》篇C《天论》篇D《君道》篇