在古代中国的末期，中国宪制乃至现代中国的建立，并没有一条清晰可辨的明确路径。
在古代中国的末期，中国宪制乃至现代中国的建立，并没有一条清晰可辨的明确路径。
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在晚清时期，国家法对于中国的宪制意义在于（）A、国际法只是规范国与国之间的外部关系B、国际法背后指向如何构建一个现代国家这样一个宪制原理问题C、国际法让中国意识到弱肉强食的生存逻辑D、国际法将传统中国卷入了世界经济发展浪潮之中
下面哪一种描述更符合中国人追求建立现代中国的进程（）。A、中国人是在受到西方文明的刺激之后才逐渐被动的向现代中国转型的B、中国文明自身内部就有向现代中国转变的诉求，西方文明的到来只是加快了这一进程C、中国的宪制文明经历了一个由被动到主动的转变过程，作为主体的中国人民在这个过程中，是一步步走向自己主动承担的，是一个自我觉醒的过程D、如果没有西方文明的到来，中国也会转变为一个现代国家
古克礼感慨地说：“很多西方人只知道古代中国人会写诗，但不知道古代中国科技成就很大，经济发展很成功。其实，在1800年左右，中国的经济总量仍占世界的30％。应该说，没有中国古代科技的贡献就没有现代科技。”之所以说没有中国古代科技的贡献就没有现代科技，是因为（） ①中国是世界科技文化最重要的发源地之一 ②中国在科学技术的各个领域中都创造了辉煌的历史和卓越的成就 ③中国的科学技术成就长期处于世界的前列 ④我国古代科学技术注重实际运用，具有实用性和整体性的特点A、①③④B、①②④C、①②③D、①②③④
单选题下面哪一种描述更符合中国人追求建立现代中国的进程（）。A中国人是在受到西方文明的刺激之后才逐渐被动的向现代中国转型的B中国文明自身内部就有向现代中国转变的诉求，西方文明的到来只是加快了这一进程C中国的宪制文明经历了一个由被动到主动的转变过程，作为主体的中国人民在这个过程中，是一步步走向自己主动承担的，是一个自我觉醒的过程D如果没有西方文明的到来，中国也会转变为一个现代国家
判断题中国的现代礼仪始于清朝末期，延至今日。A对B错