“我父祖未有通婚上国者，今我得尚大唐公主，为幸实多。”材料中的“我”应是（）A、张骞B、孝文帝C、松赞干布D、元昊
“我父祖未有通婚上国者，今我得尚大唐公主，为幸实多。”材料中的“我”应是（）
- A、张骞
- B、孝文帝
- C、松赞干布
- D、元昊
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将下列文言文句子译成现代汉语。(1)第以世受国恩，今幸用我，我以家许国矣。________________________________________(2)有中伤者，躬身自抚劳，日以忠义勉其将士。_________________________________________
（二）文言文阅读（12分）回答11至14题鱼我所欲也鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。下列加点字的解释不正确的一项是（ ）A．所欲有甚于生者 甚：厉害B．故不为苟得也 苟得：苟且得到C．万钟于我何加焉 加：增加D．所识穷乏者得我欤 得：通“德”，恩惠，这里是“感激”
（一）阅读《鱼我所欲也》，完成17~21题。（15分）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。下列加点字解释相同的两组是（4分，每个2分）（ ） （ ）A．弗敢加也万钟于我何加焉B．故不为苟得也 为宫室之美为之C．得之则生所识穷乏者得我与D．乡为身死而不受 便扶向路E．宫室之美 吾妻之美我者
下列句子中对“得”字的解释，正确的有（）。A、吾得兄事之。（应该）B、未得与项羽相见。（能够）C、所识穷乏者得我欤。（欣赏）D、贼二人得我，我幸皆杀之矣。（遇到）E、意气扬扬，甚自得也。（得意）
多选题下列句子中对“得”字的解释，正确的有( )。A吾得兄事之。（应该）B未得与项羽相见。（能够）C所识穷乏者得我欤。（欣赏）D贼二人得我，我幸皆杀之矣。（遇到）E意气扬扬，甚自得也。（得意）
多选题下列句子中对“得”字的解释，正确的有（ ）。[2015年真题]A吾得兄事之。（应该）B未得与项羽相见。（能够）C所识穷乏者得我欤。（欣赏）D贼二人得我，我幸皆杀之矣。（遇到）E意气扬扬，甚自得也。（得意）
单选题“我父祖未有通婚上国者，今我得尚大唐公主，为幸实多。”材料中的“我”应是（）A张骞B孝文帝C松赞干布D元昊