关于孔子对于权力的看法，下面理解不正确的是（）。A、行道需要借助权力B、权需服从道C、道要从于权D、从道不从君
关于孔子对于权力的看法，下面理解不正确的是（）。
- A、行道需要借助权力
- B、权需服从道
- C、道要从于权
- D、从道不从君
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下面关于设置盲道的说法正确的是( )。A.城市所有道路的人行道，应当按照规划设置盲道B.所有的道路，应当按照规划设置盲道C.盲道的设置没有统一的标准D.城市主要道路的人行道，应当按照规划设置盲道
下面关于设置盲道的说法正确的是（）。A、城市所有道路的人行道，应当按照规划设置盲道B、所有的道路，应当按照规划设置盲道C、盲道的设置没有统一的标准D、城市主要道路的人行道，应当按照规划设置盲道
唐初唐太宗设政事堂辅制天下：“政事堂者，君不可以枉道于人，反道于地，覆道于社稷，无道于黎元（指黎民），此堂得以议之。臣不可悖道于君，逆道于仁，黩道于货，乱道于刑，克一方之命，变王者之制，此堂得以易之。”据史料判断最初政事堂拥有的权力主要是（）A、行政权B、决策权C、审议权D、立法权
理想的权力模式是（）A、法定权、奖赏权和惩罚权构成权力的一级组合，专长权和感召权构成权力的二级组合B、法定权、奖赏权和惩罚权的组合C、法定权、专长权和感召权构成权力的一级组合，奖赏权和惩罚权作为二级组合D、专长权和感召权构成权力的一级组合，法定权、奖赏权和惩罚权构成权力的二级组合
下面关于“道”的说法不正确的是（）。A、先秦诸子都坚持“道”一元论的观点B、道家对道的理解特别强调无为的思想C、儒家、杂家和道家关于“道”的理解是一致的D、宋代道学家的道学思想中杂有佛学因素
单选题理想的权力模式是（）A法定权、奖赏权和惩罚权构成权力的一级组合，专长权和感召权构成权力的二级组合B法定权、奖赏权和惩罚权的组合C法定权、专长权和感召权构成权力的一级组合，奖赏权和惩罚权作为二级组合D专长权和感召权构成权力的一级组合，法定权、奖赏权和惩罚权构成权力的二级组合
单选题关于孔子对于权力的看法，下面理解不正确的是（）。A行道需要借助权力B权需服从道C道要从于权D从道不从君