20世纪70年代末以来，中国的执政党开始调整自己的文化立场，其表现有（）。A、提出小康社会的奋斗目标B、1982年的宪法序言以历史文化开头C、习近平的中国文化论说D、运用权力破坏中国固有的传统文化
20世纪70年代末以来，中国的执政党开始调整自己的文化立场，其表现有（）。
- A、提出小康社会的奋斗目标
- B、1982年的宪法序言以历史文化开头
- C、习近平的中国文化论说
- D、运用权力破坏中国固有的传统文化
相关考题：
下列对本文内容的理解，正确的一项是（ ）。 A．中国之道的理念是普适的，是不会过时的，不需要具有兼容性 B．中国文化的复兴不仅仅是发展中国文化，更需要恢复传统文化 C．我们推崇的古圣先贤有一个共同的特点——具有与民兴利和公而忘私的高尚品德 D．中国文化能够复兴的依据是中国文化所独有的思想原则和精神原则
中华民族历史源远流长，传统文化博大精深。其中蕴藏着许多哲学思想和道理，对管理有着极其重要的影响。________________，但是这种转换和发展本身就是从传统开始的。中国传统文化作为一种文化形态，本身具备文化科学价值。但近代以来，在中西文明大碰撞中，我们开始对自己民族的传统文化进行反思，并很大程度上调整了以前对传统文化的看法。填入画横线部分最恰当的一项是：A.虽然中国人的思想观念，思维、行为和生活方式都在发生着重大的变化，中国文化也在全方位地转移和发展B.虽然中国传统文化中有一些已经不再适合当今社会的发展趋势，我们需要有选择地去剔除糟粕的部分C.即使我们已经不能再照搬传统文化概念中的管理方法，也不加以实事求是的眼光去看待D.即使当代的中国人已经不能够完全认可传统文化中所有的观点，甚至有些传统观点已经被人们批判
近几年来，关于中国文化，主要是中国传统文化，或者是以中国文化为基础的东方文化，将成为21世纪的主导性文化及21世纪将成为中国文化或东方文化的世纪的观点，十分流行。西方一些学者也持有此类观点。对此，我则持怀疑态度。这段话主要支持这样一种观点，即（ ）A.中国传统文化，就是以中国文化为基础的东方文化B.中国传统文化，将成为21世纪的主导性文化C.我对中国传统文化将成为21世纪主导性文化的观点持怀疑态度D.西方学者对中国传统文化将成为21世纪主导性文化的观点持怀疑态度
近半个世纪以来西方国家“去中国化”的文化现状隐含的问题是（）。A、西方文化对中国文化查缺补漏的补充B、西方文化对中国文化汲取精华弃其糟粕的行为C、西方文化对东方文化横加干预的文化政治问题D、西方文化对中国文化的对话交流行为
“中国传统文化”和“中华优秀传统文化”的关系是（）。A、两者没有区别，只是名称上的不同B、“中国传统文化”不等于“中华优秀传统文化”，前者是后者的一部分C、“中华优秀传统文化”是站在今天的立场上，对“中国传统文化”拣选的成果D、“中华优秀传统文化”不等于“中华传统文化”，前者包含后者
文化是民族的血脉，是人民的精神家园。回首一个多世纪以来中华儿女追求中国梦的历程，我们可以看到一个清晰的轨迹：中华优秀传统文化是中国梦的价值支撑。中国传统文化中自强不息的奋斗精神，深厚的家国意识和民族情怀等精神特质，在今天仍以自己独特的魅力，助力中华民族的伟大复兴，推动“中国梦”的实现。运用传统文化的相关知识，分析说明中国优秀传统文化为什么能以自己独特的魅力，助推“中国梦”的实现。
中国传统文化中就有“为政贵在行”的思想，今天仍显现于我们党改进工作作风中。十八大以来，习近平总书记强调“空谈误国，实干兴邦”，在全党上下兴起了“少说空话、多干实事”的蔚然新风。这主要表明（）A、传统文化具有鲜明的民族性B、传统文化具有相对稳定性C、传统习俗在社会变革中发展D、传统思想是历史文化的积淀
2009年12月14目下午，中国国家副主席习近平开始对日本为期三天的正式访问。这也是日本民主党新政权成立以来，中国国家领导人的首度造访。在这次具有特殊意义的访问中，习近平将自己的第一个身份锁定为“文化使者”——为东京中国文化中心揭幕，向东瀛友人推介中华文化。这样做（） ①可以带动两国其他领域的合作与交流 ②可以增进日本对中国文化的了解 ③可以促进世界文化的繁荣 ④可以增进两国人民之间的友谊A、①②③B、②③④C、①②④D、①②③④
梁漱溟在《中国文化要义》中认为：“中国文化以周孔为根种其因，至秦汉收其果，几于有一成不变之观。”对此理解正确的是（）A、儒家思想止步于秦汉B、儒家传统道德一脉相承C、中国传统文化一成不变D、中国文化排斥其他文明
多选题20世纪70年代末以来，中国的执政党开始调整自己的文化立场，其表现有（）。A提出小康社会的奋斗目标B1982年的宪法序言以历史文化开头C习近平的中国文化论说D运用权力破坏中国固有的传统文化
单选题“中国传统文化”和“中华优秀传统文化”的关系是（）。A两者没有区别，只是名称上的不同B“中国传统文化”不等于“中华优秀传统文化”，前者是后者的一部分C“中华优秀传统文化”是站在今天的立场上，对“中国传统文化”拣选的成果D“中华优秀传统文化”不等于“中华传统文化”，前者包含后者
单选题梁漱溟在《中国文化要义》中认为：“中国文化以周孔为根种其因，至秦汉收其果，几于有一成不变之观。”对此理解正确的是（）A儒家思想止步于秦汉B儒家传统道德一脉相承C中国传统文化一成不变D中国文化排斥其他文明
单选题近半个世纪以来西方国家“去中国化”的文化现状隐含的问题是（）。A西方文化对中国文化查缺补漏的补充B西方文化对中国文化汲取精华弃其糟粕的行为C西方文化对东方文化横加干预的文化政治问题D西方文化对中国文化的对话交流行为
问答题中国文化自汉末以来就形成了一个以 为主、 为辅的相对稳定的形态。