子曰:君子不器。这句话的内涵是()。A、君子不应该停留在器物层面追求物欲享受B、君子不应该成为仅仅拥有某种技能并且以此为手段的工具型人才C、君子爱财同时应该取之有道D、以上都不对

子曰:君子不器。这句话的内涵是()。

  • A、君子不应该停留在器物层面追求物欲享受
  • B、君子不应该成为仅仅拥有某种技能并且以此为手段的工具型人才
  • C、君子爱财同时应该取之有道
  • D、以上都不对

相关考题:

“君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫”这句话出自()。 A.孔子B.孟子C.庄子D.韩非

子曰:“君子不以言举人,不以人废言”。请谈谈你对这句话的理解。

子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子”,下列对这句话理解正确的是()。A、质指质地或质朴B、史喻指华而不实C、文指文采、才艺D、彬彬指物相杂却非常均衡

子曰:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知信,无以知人也。”这句话向君子提出三点要求不包括()。A、知命B、知理C、知言D、知仁

子曰:“君子道者三”,孔子指的是()。A、仁者不忧B、知者不惑C、勇者不惧D、忍者无敌

子曰:“君子(),小人长戚戚。”

子曰:“君子不器。”——此句恰当的意思是()A、孔子说:“君子不能像器皿一样小家子气。”B、孔子说:“君子不是器物,可以随便装东西。”C、孔子说:“君子不能像器具那样,作用仅仅局限在某一方面。”D、孔子说:“君子不能像器具那样固定了形状,要么方要么圆。”

子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”其中“刑”为刑罚的意思。

子曰:“君子欲讷于言()。”(《论语》)

子曰:“君子不器。”孔子的意思是君子不能像一个器皿,只限于一种用途。(《论语》)()

《史记》开卷首章,就是子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”。

子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?“子曰”的“子”这里是对谁的尊称?

翻译:子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——《论语》

子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋至远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?“子曰”中的“子”是对谁的尊称?

子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比”,下列选项中对这句话的理解正确的是()A、“适”指去B、“莫”指不可C、这句话启示我们君子行事应当以义为标准,权宜行事,切忌教条D、“义”可理解为宜也,时也,权也,度也,中也

翻译:子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”。

子曰:“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?”,这句话与下列哪句话含义相同。()A、子曰:“学不思,则罔;思而不学,则殆。”B、子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”C、子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”D、子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”

问答题翻译:子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”。

多选题孟子曰:“君子有三乐。”这“三乐”指的是( )。A父母俱存,兄弟无故B仰不愧于天,俯不怍于人C乡人无不称其善也D得天下英才而教育之

问答题子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——《论语》

填空题子曰:“君子(),小人长戚戚。”

判断题子曰:“君子不器。”孔子的意思是君子不能像一个器皿,只限于一种用途。(《论语》)()A对B错

问答题子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?“子曰”的“子”这里是对谁的尊称?

单选题子曰:“君子不器。”——此句恰当的意思是()。A孔子说:“君子不能像器皿一样小家子气。”B孔子说:“君子不是器物,可以随便装东西。”C孔子说:“君子不能像器具那样,作用仅仅局限在某一方面。”D孔子说:“君子不能像器具那样固定了形状,要么方要么圆。”

问答题子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋至远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?“子曰”中的“子”是对谁的尊称?

多选题子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比”,下列选项中对这句话的理解正确的是()A“适”指去B“莫”指不可C这句话启示我们君子行事应当以义为标准,权宜行事,切忌教条D“义”可理解为宜也,时也,权也,度也,中也