根据“才”和“德”两条标准,司马光把人分为圣人、愚人、通人、小人四种。

根据“才”和“德”两条标准,司马光把人分为圣人、愚人、通人、小人四种。


相关考题:

“才者,德之资也;德者,才之帅也”出自( )。A.司马昭B.司马懿C.司马迁D.司马光

由于人才标准的不同,便形成了两条根本对立的人才路线,这两条路线是()。 A、德才兼备B、重德轻才C、重才轻德D、任人唯贤E、任人唯亲

古人曾将人才分为以下几类()。 A.有德有才者为圣人B.有德无才者为贤人C.有才无德者为恶人D.无德无才者为蠢人

根据工作的性质和内容不同把QC小组分为四种类型即()、()、()、()。

北宋史学家司马光说:“才者,德之资也;德者,才之帅也。”这一观点()。 A.割裂了知识文化修养与思想道德修养的关系 B.认为“才”比“德”更重要 C.认为“德”比“才”更重要 D.认为“德”与“才”密切联系,不可分割

北宋史学家司马光说:“才者,德之资也;德者,才之帅也。”这一观点(  )。A.岩4裂了知识文化修养与思想道德修养的关系B.认为“才”比“德”更重要C.认为“德”比“才”更重要D.认为“德”与“才”密切联系.不可分割

神人、智人和()是庄子对人的三种分类。A、贤人B、真人C、圣人D、小人

关于“才”和“德”,以下哪种说法不正确?()A、司马光认为“才”和“德”是两个层面的问题B、普通观点认为,无论有“才”还是有“德”,都可以被称为“贤人”C、司马光认为有“德”者自然有“才”D、司马光认为,应该以“德”驭“才”

司马光认为,用人之术,与其用小人,不如用愚人。

中国古代思想家()讲过:“才者,德之资也;德者,才之帅也。”A、孔子B、司马光C、司马迁D、荀子

六祖坛经云:‘圣人求心不求佛,愚人求佛不求心。智人调心不调身,愚人调身不调心’,请老师解释。

有人以能否控制情绪为标准,把人分为三类:()。A、圣人调情B、君子调情C、君子制情D、小人纵情

《乐记》中,根据对乐的认识分成的层次有()。A、禽兽B、普通人C、君子D、圣人

弗罗伊德把人的焦虑分为:()、()和()。

庄子把人分为神人、智人和()。A、圣人B、贤人C、真人D、小人

才高德低的是()A、君子B、圣人C、小人D、庸人

古人曾将人才分为以下几类()A、有德有才者为圣人B、有德无才者为贤人C、有才无德者为恶人D、无德无才者为蠢人

根据工作的性质和内容不同把小组分为四种类型即()、()、()、()。

由于人才标准有不同,便形成了()的两条根本对立的人才路线。A、德才兼备B、重德轻才C、重才轻德D、任人唯贤E、任人唯亲

多选题有人以能否控制情绪为标准,把人分为三类:()。A圣人调情B君子调情C君子制情D小人纵情

多选题古人曾将人才分为以下几类()A有德有才者为圣人B有德无才者为贤人C有才无德者为恶人D无德无才者为蠢人

单选题中国古代思想家()讲过:“才者,德之资也;德者,才之帅也。”A孔子B司马光C司马迁D荀子

多选题由于人才标准有不同,便形成了()的两条根本对立的人才路线。A德才兼备B重德轻才C重才轻德D任人唯贤E任人唯亲

填空题弗罗伊德把人的焦虑分为:()、()和()。

问答题六祖坛经云:‘圣人求心不求佛,愚人求佛不求心。智人调心不调身,愚人调身不调心’,请老师解释。

单选题才高德低的是()A君子B圣人C小人D庸人

单选题庄子把人分为神人、智人和()。A圣人B贤人C真人D小人