曾撰有《菜羹赋》,把吃素食与安贫乐道、好仁不杀及向大自然回归联系起来并极力提倡的古人是()

曾撰有《菜羹赋》,把吃素食与安贫乐道、好仁不杀及向大自然回归联系起来并极力提倡的古人是()


相关考题:

素食者有多种类型,有的不吃红烧肉是但是吃鱼肉、鸡蛋、奶制品,有的什么肉都不吃但是吃鸡蛋,奶制品,完全的素食者则不吃任何动物来源的事物。这里说的素食指的是完全的素食。人们会由于各种原因而选择素食。最古老的原因是宗教原因,为了不杀生。最时髦的原因是出于伦理,要保护动物的权利,或者出于环保,认为肉食破坏环境。这本来是为了信仰而作的牺牲但是近年来一些素食者为了吸引追随者,宣言说选择素食不仅不是一种牺牲,反而是一种赐福,因为人类天生适宜素食,素食有助于健康。难道真的如此吗? 这段话主要支持了这样一个观点,即:A.素食的原因有很多种,大多和宗教信仰有关B.宗教信仰和社会伦理是人们选择素食的起因C.歪曲素食意义而吸引追随者的做法不可取D.素食对人自身的意义,至今扔个没有一个定论

明代徐师曾《文体明辨》分赋为古赋、俳赋、律赋、文赋四种。()

生态旅游作为一种存在方式,向社会展现一种可持续发展的“绿色”休闲方式,是人类亲近大自然回归大自然,向大自然学习生存智慧的课堂。() 此题为判断题(对,错)。

曾撰有《菜羹赋》,把吃素食与安贫乐道、好仁不杀及向大自然回归联系起来并极力提倡的古人是()

生态旅游者与传统大众旅游者的本质区别在于()A、回归大自然B、欣赏大自然C、认识大自然D、自觉保护大自然

当你遇到受伤无法飞行的鸟时,你认为最好应当()A、把它抓住卖给餐馆供客人食用B、把它带回家中养着观赏C、立即把它放回大自然D、给它治疗、饲养,待伤好后放归大自然

为什么斜巷施工前必须与信号把钩工联系好?

“我不杀伯仁,伯仁由我而死”出自()之口。

总体回归模型与样本回归模型的区别与联系。

北宋时期的()写过大量的饮食诗文,著名的有《老饕赋》、《菜羹赋》、《猪肉颂》等。

下列关于烹饪的诗文中,出自苏轼的有()。A、老饕赋B、蔬食戏作C、食粥D、菜羹赋

下列关于烹饪的诗文,出自苏轼的是()。A、老饕赋B、蔬食戏作C、食粥D、丽人行E、菜羹赋

简述相关与回归的区别与联系。

Ⅰ型回归和Ⅱ型回归的区别与联系?

I型回归和II型回归的区别与联系?

葵菜羹功效与作用

顾恺之代表作有《洛神赋图》、《列女仁智图》和()。

回归系数与相关系数有何区别和联系?

填空题“我不杀伯仁,伯仁由我而死”出自()之口。

问答题总体回归模型与样本回归模型的区别与联系。

问答题为什么斜巷施工前必须与信号把钩工联系好?

问答题回归系数与相关系数有何区别和联系?

多选题下列关于烹饪的诗文,出自苏轼的是()。A老饕赋B蔬食戏作C食粥D丽人行E菜羹赋

多选题下列关于烹饪的诗文中,出自苏轼的有()。A老饕赋B蔬食戏作C食粥D菜羹赋

填空题顾恺之代表作有《洛神赋图》、《列女仁智图》和()。

单选题生态旅游者与传统大众旅游者的本质区别在于()A回归大自然B欣赏大自然C认识大自然D自觉保护大自然

问答题藿菜羹功效与作用

单选题当你遇到受伤无法飞行的鸟时,你认为最好应当()A把它抓住卖给餐馆供客人食用B把它带回家中养着观赏C立即把它放回大自然D给它治疗、饲养,待伤好后放归大自然