“丘也聞不言之言矣，未之尝言，於此乎言之。”中“不言之言”是指（）。A、无需讨论的话题B、无争论的论题C、无言的言论
“丘也聞不言之言矣，未之尝言，於此乎言之。”中“不言之言”是指（）。
- A、无需讨论的话题
- B、无争论的论题
- C、无言的言论
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()曾经以诗歌为例，讨论了文学的语言形式和形象、意义等内容要素之间的关系，指出：诗也者，有象之言，依象以成言;舍象忘言，是无诗矣，变象易言，是别为一诗甚且非诗矣。A、王国维B、钱钟书C、朱光潜D、陈寅恪
下列句子，属于用代词复指的宾语前置句是（）A、吾以子为异之问，曾由与求之问B、君亡之不恤，而群臣是忧C、大道之行也，天下为公D、丘也闻不言之言矣，未之尝言E、虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知
梁北有黎丘部，有奇鬼焉，喜效人之子侄昆弟之状，邑丈人有之市而醉归者。黎丘之鬼效其子之状，扶而道苦之。丈人归，酒醒，而诮其子曰：“吾为汝父也，岂谓不慈哉？我醉，汝道苦我，何故？”其子泣而触地曰：“孽矣!无此事也。昔也往责於东邑，人可问也。”其父信之，曰：“嘻！是必夫奇鬼也！我固尝闻之矣。”明日端复饮於市，欲遇而刺杀之。明旦之市而醉，其真子恐其父之不能反也，遂逝迎之。丈人望其真子，拔剑而刺之。丈人智惑於似其子者，而杀于真子。夫惑於似士者而失於真士，此黎丘丈人之智也。
“可与言，而不与之言，失人；不可与言，而与之言，失言。知者不失人亦不失言”解释正确的是（）A、可以用语言进行教育的而不去做，错过了人才B、不需用语言教育的而用语言教育了，失去了老师的尊严C、需进行无言之教的人却与他进行谈话，浪费了语言D、聪明的老师既不要错过人才也不要浪费语言
问答题标点。 辛垣衍曰先生獨未見夫僕乎十人而從一人者寧力不勝智不若耶畏之也魯仲連曰然梁必比於秦若僕耶辛垣衍曰然魯仲連曰然則吾將使秦王烹醢梁王辛垣衍怏然不悅曰嘻亦太甚矣先生之言也先生又惡能使秦烹醢梁王魯仲連曰固也待吾言之昔者鬼侯鄂侯文王紂之三公也鬼侯有子而好故入之於紂紂以為惡醢鬼侯鄂侯爭之急辯之疾故脯鄂侯文王聞之喟然而歎故拘之於牖里之庫百日而欲令之死。曷為與人俱稱帝王卒就脯醢之地也
填空题《史记•鲁仲连传》：“噫嘻!亦太甚矣，先生之言也!”王若虚《滹南遗老集》云：“多‘先生言’字。必欲存之，当在‘太甚’字上。”王说之弊病是（）。