王国维的《红楼梦评论》发表于1904年,是作者运用(),通过哲学的思辨比较系统地研究《红楼梦》的专论。宣扬了悲观消极的人生哲学。

王国维的《红楼梦评论》发表于1904年,是作者运用(),通过哲学的思辨比较系统地研究《红楼梦》的专论。宣扬了悲观消极的人生哲学。


相关考题:

王国维的作品不包括( ) A.《宋元戏曲考》B.《诗品》C.《红楼梦评论》D.《人间词话》

运用叔本华、尼采的理论来阐释中国文学与诗学的奠基之作是A:鲁迅的《摩罗诗力说》B:王国维的《红楼梦评论》C:钱钟书的《七缀集》D:刘小枫的《拯救与逍遥》

《东西方文化及其哲学》的作者是?()A、陈独秀B、梁漱溟C、冯友兰D、王国维

在《红楼梦评论》中,王国维认为《红楼梦》是偏向政治和国家的,《桃花扇》是偏向哲学和美学的。

王国维的文学评论受他哲学思想影响最明显的是《红楼梦评论》。()

王国维主要采用哪位西方哲学家的思想来研究《红楼梦》的?()A、康德B、克罗齐C、叔本华D、尼采

《北京人》发表于()年,作者巧妙地运用象征手法,以()象征封建阶级的灭亡。

以下()是王国维引用西方思想评价《红楼梦》的著述。A、《红楼梦索引》B、《红楼梦考证》C、《红楼梦评论》D、《红楼梦新证》

()红学史上第一篇红学专论是谁著的《红楼梦评论》?A、王国维B、胡适C、俞平伯D、蔡元培

红学史上第一部现代意义上的学术论文(专著)是()。A、胡适的《红楼梦考证》B、俞平伯的《红楼梦辨》C、王国维《红楼梦评论》D、《脂砚斋重评石头记》

王国维的文学进化观集中体现在哪部著作中()A、《人间词话》B、《红楼梦评论》C、《宋元戏曲史》D、《文学小言》

王国维《红楼梦评论》著作的价值何在?存在什么局限性?

王国维主要从()那里接受了唯心主义的文艺观。他用去七、八年时间研读叔本华、康德思想学说,大力介绍他们的哲学观念,着力运用()、()和(),去分析美学问题,评论作家作品。

王国维的《红楼梦评论》发表于1904年,是运用()的美学观系统研究《红楼梦》的专论。A、叔本华B、席勒C、康德D、柏拉图

王国维的文学评论是受()的哲学思想的影响。

王国维的文学评论是受了康德和叔本华的哲学思想的影响。

以下哪部不是王国维的作品()。A、《人间词话》B、《红楼梦评论》C、《宋元戏曲考》D、《红楼梦魇》

单选题王国维的《红楼梦评论》发表于1904年,是运用()的美学观系统研究《红楼梦》的专论。A叔本华B席勒C康德D柏拉图

单选题王国维主要采用哪位西方哲学家的思想来研究《红楼梦》的?()A康德B克罗齐C叔本华D尼采

单选题吸收西方哲学、美学思想,将其运用于中国古典诗词之研究,成为中国近代美学的奠基者,同时以哲学的观念去研究、解释《红楼梦》,成为“新红学”的开创者的一代大学者是浙江人()。A鲁迅B吴昌硕C王国维D俞平伯

单选题《东西方文化及其哲学》的作者是?()A陈独秀B梁漱溟C冯友兰D王国维

单选题红学史上第一部现代意义上的学术论文(专著)是()。A胡适的《红楼梦考证》B俞平伯的《红楼梦辨》C王国维《红楼梦评论》D《脂砚斋重评石头记》

填空题王国维的《红楼梦评论》发表于1904年,是作者运用(),通过哲学的思辨比较系统地研究《红楼梦》的专论。宣扬了悲观消极的人生哲学。

问答题王国维《红楼梦评论》著作的价值何在?存在什么局限性?

单选题就好比古代中国的读书人绕不开《易经》一样,现代中国的读书人是避不开《红楼梦》的。所以,自王国维发表《红楼梦评论》以来,中国现代各路“文化豪杰”在学有所成后都会在“红学”里一试身手,似乎不露一手就不足以显示自己的学问如何了得。也正是在这种意义上,《红楼梦》产生了一种“正典效应”。作者接下来最有可能重点介绍的是(  )。A王国维的《红楼梦评论》B《红楼梦》的“正典效应”C各路“文化豪杰”的“红学”成就D现代中国的读书人避不开《红楼梦》的原因

单选题以下()是王国维引用西方思想评价《红楼梦》的著述。A《红楼梦索引》B《红楼梦考证》C《红楼梦评论》D《红楼梦新证》

单选题以下哪部不是王国维的作品()。A《人间词话》B《红楼梦评论》C《宋元戏曲考》D《红楼梦魇》