王通认为王道理想在历史上曾经实现过,如夏商周时代的圣王就实现敢王道政治。() 此题为判断题(对，错)。
墨子主张“法先人”，行“仁政”、“王道”，提出“民贵君轻”。 （ ）
在执法方面，朱熹提出了“正”、“权”交替使用的辩证理论，即强调了（），一改过去只择其一的偏颇策略。A只用“王道”B只用“霸道”C“王道”与“霸道”交替使用D“王道”与“霸道”同用
19世纪中期以来，在国家治理上，中国的儒家士大夫致力于从（）转向（）。A、王道；霸道B、霸道；王道C、霸王道杂之；霸道D、霸王道杂之；王道
贯穿《寡人之于国也》始终的论题是（）A、民何以才能够加多B、小恩小惠不是王道C、实行王道的根本措施D、实行王道的正确态度
《老子》说：“太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。”老子所讲的上述四种治理境界，可以依序分别用来描述（）。A、王道、帝道、霸道、无道B、无道、帝道、王道、霸道C、霸道、王道、帝道、无道D、帝道、王道、霸道、无道
隋末人王通的基本政治主张是以王道治国，王道体现在政策上是以君为本、行私政。
下列对于王道和霸道的说法错误的是（）？A、霸道是在秦朝末期产生B、王道指的是以仁义治理天下C、霸道指的是以武力、刑法、权势统治天下D、王道是儒家的政治主张
《寡人之于国也》贯穿全文的论题是（）A、小恩小惠不是“王道”B、实行王道的根本措施C、民何以才能够“加多”D、端正治理国家的态度
《寡人之于国也》的论说线索是（）A、小恩小惠不是王道B、民何以才能够加多C、实行王道的根本措施D、实行王道的正确态度
与“张长沙医如汤武之师，无非王道”中的“王道”相对的是（）A、人道B、仁道C、大道D、小道E、霸道
单选题在执法方面，朱熹提出了“正”、“权”交替使用的辩证理论，即强调了（），一改过去只择其一的偏颇策略。A只用“王道”B只用“霸道”C“王道”与“霸道”交替使用D“王道”与“霸道”同用
单选题19世纪中期以来，在国家治理上，中国的儒家士大夫致力于从（）转向（）。A王道；霸道B霸道；王道C霸王道杂之；霸道D霸王道杂之；王道
单选题贯穿《寡人之于国也》始终的论题是（）A民何以才能够加多B小恩小惠不是王道C实行王道的根本措施D实行王道的正确态度
判断题隋末人王通的基本政治主张是以王道治国，王道体现在政策上是以君为本、行私政。A对B错
单选题与“张长沙医如汤武之师，无非王道”中的“王道”相对的是（）A人道B仁道C大道D小道E霸道
问答题孟子说：治理天下有王道，有霸道；那么《白雨斋词话》当中认为：辛弃疾的词兼有霸气，而另一个词人有王道，请问他是谁？
单选题(09年10月真题)贯穿《寡人之于国也》始终的论题是A民何以才能够加多B小恩小惠不是王道C实行王道的根本措施D实行王道的正确态度
单选题《寡人之于国也》的论说线索是（）A小恩小惠不是王道B民何以才能够加多C实行王道的根本措施D实行王道的正确态度
单选题《老子》说：“太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。”老子所讲的上述四种治理境界，可以依序分别用来描述（）。A王道、帝道、霸道、无道B无道、帝道、王道、霸道C霸道、王道、帝道、无道D帝道、王道、霸道、无道