传统哲学历经汉代天人之学、魏晋玄学、隋唐中国化佛学、宋明理学、明清实学等主要阶段,其中朱熹的天人感应之学和董仲舒的理气性命之学是两个高峰。

传统哲学历经汉代天人之学、魏晋玄学、隋唐中国化佛学、宋明理学、明清实学等主要阶段,其中朱熹的天人感应之学和董仲舒的理气性命之学是两个高峰。


相关考题:

魏晋最重要的学术思想是( )。A.儒学B.黄老之学C.汉学D.玄学

哪一派的学说在南北朝的时候称为玄学()。A.道家之学B.儒家之学C.法家之学D.阴阳之学

在我国传统学术发展史上,不同时期有不同的标志性学术成就.。下列表述正确的是( )。A. 汉代经学 魏晋玄学 隋唐佛学 宋明理学B. 汉代经学 魏晋佛学 隋唐玄学 宋明理学C. 汉代儒学 魏晋玄学 隋唐佛学 宋明经学D. 汉代儒学 魏晋佛学 隋唐玄学 宋明经学

魏晋最重要的学术现象是()A、儒学B、佛教C、玄学D、黄老之学

具体阐述董仲舒“天人感应”理论对汉代法制的影响。

“存礼灭欲”是()的一致主张。A、宋明理学B、魏晋玄学C、明清实学D、汉代经学

汉代思想家()发展了“天人合一”的哲学思想体系。A、庄子B、朱熹C、董仲舒D、荀子

魏晋时期的玄学已经成为了当时非儒非道的时代之学。

哪一派的学说在南北朝的时候称为玄学()。A、道家之学B、儒家之学C、法家之学D、阴阳之学

按照余英时的看法,中国“哲学的突破”出现在()时期。A、百家争鸣B、魏晋玄学C、隋唐佛学D、宋明理学

明清实学经历的三个阶段为()A、明清之际的经世之学B、清中叶的乾嘉之学C、晚清的公羊之学D、清初的乾嘉之学

道德性命之学想联系的哲学概念创立于宋明时期。

在我国传统学术发展史上,不同时期有不同的标志性学术成就。下列表述正确的是()。A、汉代经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学B、汉代经学、魏晋佛学、隋唐玄学、宋明理学C、汉代儒学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明经学D、汉代儒学、魏晋佛学、隋唐玄学、宋明经学

提出“天人感应”理论的是()。A、孔子B、孟子C、董仲舒D、朱熹

魏晋最重要的学术思想是()A、儒学B、黄老之学C、玄学D、汉学

先秦时期哲学上的天人合一表现为《周易》的哲学和儒家的心性之学。

现在一般把中国传统哲学划分为七个阶段,即()、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、明清实学、乾嘉朴学。

填空题现在一般把中国传统哲学划分为七个阶段,即()、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、明清实学、乾嘉朴学。

单选题按照余英时的看法,中国“哲学的突破”出现在()时期。A百家争鸣B魏晋玄学C隋唐佛学D宋明理学

单选题魏晋最重要的学术现象是()A儒学B佛教C玄学D黄老之学

单选题魏晋最重要的学术思想是()。A儒学B黄老之学C汉学D玄学

单选题哪一派的学说在南北朝的时候称为玄学()。A道家之学B儒家之学C法家之学D阴阳之学

多选题明清实学经历的三个阶段为()A明清之际的经世之学B清中叶的乾嘉之学C晚清的公羊之学D清初的乾嘉之学

单选题“存礼灭欲”是()的一致主张。A宋明理学B魏晋玄学C明清实学D汉代经学

判断题先秦时期哲学上的天人合一表现为《周易》的哲学和儒家的心性之学。A对B错

判断题传统哲学历经汉代天人之学、魏晋玄学、隋唐中国化佛学、宋明理学、明清实学等主要阶段,其中朱熹的天人感应之学和董仲舒的理气性命之学是两个高峰。A对B错

单选题有的学者认为,“实学”即为“经世致用”之学。有的学者指出,“实学”本义为切实有用的学问,总体而言,为真实、实事,从用而言,则为实用、实行、实功、实效等,实学的本质特征是崇实,具有儒学修己以治人的经世传统。一种较为流行的观点则认为,不能单从形而下层面把实学规定为“经世致用之学”,也不能单从形而上层面把实学说成“宇宙实体之学”,而应将两者结合起来,把实学规定为“实体达用之学”。这段材料主要讲述的是(  )。A实学的核心与主流问题B“实学”范畴的内涵C实学的起点、终点D实学的发展阶段