中国共产党安仁县第十一次代表大会第一次会议大会主题是：全县动员、全面发力、全力以赴建设“实力安仁、美丽安仁、幸福安仁、实干安仁”。此题为判断题(对，错)。参考答案：错误
中国共产党安仁县第十二次代表大会第一次会议大会主题是：全县动员、全面发力、全力以赴建设（）。A.实力安仁B.美丽安仁C.魅力安仁D.幸福安仁E.实干安仁
关于安仁乐道，下列说法正确的有()。A、安仁乐道是由孔子开创的B、这里的道在孔子看来有仁道和大道之分C、这里的道特指人道D、这里的乐道是指人达到与道为--的境界而享有的精神之乐
“乐以为乐”的精神，体现的是（）境界。 A、自然境界B、功利境界C、道德境界D、天地境界
冯友兰先生认为，人生境界是分层次的，其中最高的是（）A、道德境界B、自然境界C、功利境界D、天地境界
从“知者利仁”到“仁者安仁”是从（）到自然的过程。A、选择B、无知C、安顿D、奋起
“仁者安仁，知者利仁”，这句话出自（）A、《论语·子罕》B、《论语·阳货》C、《论语·里仁》D、《论语·为政》
“则天去私”的含义是指顺应自然，去除私欲，最终达到一种理想的境界
“不悲不乐，平淡自然”是（）追求的一种境界。A、儒家B、道家C、墨家D、法家
“仁者”与“知者”的根本的区别在于（）。A、仁者安仁，知者利仁B、仁者无忧，知者有忧C、仁者为人，知者为己D、仁者心怀天下，知者只考虑私利
道家修炼的最高境界是（） A、仁者B、隐士C、墨者D、神仙
蔡元培先生对职业境界的描述中，最高境界是哪一种（）A、自然境界B、功利境界C、道德境界D、天地境界
冯友兰把人生分为四种境界，“这四种人生境界之中，自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人。”对此叙述正确的有（） ①苏格拉底和孔子都比较注重追求道德境界 ②文艺复兴着眼于人的自然境界和功利境界，是一种貌似退步的进步思潮 ③老庄道家和中国的道教均以天地境界作为追求的目标，代表了中国文化中天人合一的思想 ④世园会“人与自然和谐发展”的理念，体现了现代人对天地境界的精神追求A、①②③④B、①③④C、①②④D、②③
下列哪些说法与孔子论“仁”的思想不符？（）A、仁是统摄诸德的全德B、仁是极难实现的道德境界C、仁者从来都不会犯错D、无论大事还是小事，仁者都能轻松应对，泰然处之
智者乐山，仁者乐水。君子比德于自然，这是一种（）的象征，是自然的人化和人的自然化。A、天人合一B、物我两忘C、道法自然D、无为而治
不处也，不去也，皆以仁者能（），不去仁，不违仁，皆以君子能（）。A、乐道、安贫B、安贫、乐道C、乐道、安仁D、爱人、安仁
单选题“不悲不乐，平淡自然”是（）追求的一种境界。A儒家B道家C墨家D法家
单选题不处也，不去也，皆以仁者能（），不去仁，不违仁，皆以君子能（）。A乐道、安贫B安贫、乐道C乐道、安仁D爱人、安仁
单选题“乐以为乐”的精神，体现的是（）境界。A自然境界B功利境界C道德境界D天地境界
单选题“仁者”与“知者”的根本的区别在于（）。A仁者安仁，知者利仁B仁者无忧，知者有忧C仁者为人，知者为己D仁者心怀天下，知者只考虑私利
单选题从“知者利仁”到“仁者安仁”是从（）到自然的过程。A选择B无知C安顿D奋起
单选题“仁者安仁，知者利仁”，这句话出自（）A《论语·子罕》B《论语·阳货》C《论语·里仁》D《论语·为政》
多选题关于安仁乐道，下列说法正确的有（）。A安仁乐道是由孔子开创的B这里的道在孔子看来有仁道和大道之分C这里的道特指人道D这里的乐道是指人达到与道为--的境界而享有的精神之乐
单选题道家修炼的最高境界是（）A仁者B隐士C墨者D神仙