关于为什么爱国，下列认识正确的是（）。A、如果政府腐败，我们就可以不爱国B、某一个短的时期，国民素质可能相对不高，但不意味着中国人缺乏改进的能力。几千年的历史表明，中国人的耐力和潜力都非常强大C、要我们爱国，祖国首先必须可爱D、如果“从臣皆半醉，天子正无愁”，则我们就可以“随其流而扬其波，哺其糟而啜其醨”
关于为什么爱国，下列认识正确的是（）。
- A、如果政府腐败，我们就可以不爱国
- B、某一个短的时期，国民素质可能相对不高，但不意味着中国人缺乏改进的能力。几千年的历史表明，中国人的耐力和潜力都非常强大
- C、要我们爱国，祖国首先必须可爱
- D、如果“从臣皆半醉，天子正无愁”，则我们就可以“随其流而扬其波，哺其糟而啜其醨”
相关考题：
在几千年的历史中，我们始终没有断过敌人，东西南北，四面都有。虽然有的当年的敌人今天可能已融入中华民族之中；但是在当年，他们只能算是敌人。我们决不能把古代史现 代化，否则我们的苏武、岳飞、文天祥等一大批著名的爱国者，就都被剥去了爱国的光环， 成为内战的牺牲者。这段文字的主旨是（ ）。A.民族英雄都是爱国者B.内战和统一交替是历史发展的规律C.不同时期的爱国主义都具有狭隘性D.不能因历史变迁而否定民族英雄事迹
某领导在一次工作会议上说：“我们首先要有‘亲民’意识，有了亲民意识，我们就能站在老百姓的角度来考虑问题，就能负责地为老百姓解决实际问题，如果我们及时帮助群众解决困难，那么干群关系就拉近了”。从领导这句话中我们可以推出（ ）。 A. 如果有亲民意识，那么干群关系就拉近了。其结果必然是我们帮助群众解决困难B. 如果有亲民意识，那么干群关系就拉近了。但其前提是我们即时帮助群众解决困难C. 只有具备亲民意识，我们才能站在老百姓的角度来考虑问题，才能负责地为老百姓解决实际问题，其结果必然是我们密切了解干群关系D. 如果我们能负责地为老百姓解决实际问题，我们就具备“亲民意识”，但是，其前提是，我们必须重视干群关系
以下关于爱国的理由分析正确的是：（）A、我们之所以热爱自己的国家，最根本的原因在于，它是我们的，而我们也是属于她的。这样一种不可分割的关系才是我们爱她的主要理由。B、从理论上说，我们每个公民都享有一些与生俱来、不可剥夺的权利，但这些权利毕竟要靠国家予以保障才能得以实现。我们的生活和事业，我们的理想和希望，都离不开国家提供的各种条件。C、对公民来说，有了强烈的爱国热情可以激发我们去努力奋斗，它使我们的生命更有意义，更有价值，也使我们有了更强大的动力，从而获得更大的成就。D、对国家来说，公民的爱国主义精神可以增强民族凝聚力，而这种民族凝聚力正是综合国力中不可缺少的精神力量。
爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。下列对爱国主义认识正确的是（）A、中华民族精神以爱国主义为核心B、爱国主义集中表现为英勇战斗，为祖国捐躯C、爱国与爱社会主义在本质上讲是一致的D、爱国主义在任何历史时期都有共同的要求和具体内涵
关于是否应该爱国的看法，说法正确的是（）？A、某些政府官员打着“爱国主义”的旗号谋求个人的利益，所以，我们可以不爱国。B、因为祖国没有某些国家好，国民素质相对较低，所以祖国不值得爱。C、即使中国没有某些国家好，国民素质相对较低，也不意味着中国不值得我们爱。D、只有将中国作为一个有几千年历史文化的整体看，才能说“中国没有某些国家好，国民素质相对较低”。
关于如何爱国，说法错误的是（）？A、我们必须对祖国的历史和现状有切实的了解，对于祖国的优点和不足有清醒的认识B、我们爱国要出自感性，面对对于国家的侵犯要利用各种形式立即维护国家利益，即使只是短期利益C、我们在爱国的同时，要与其他国家和平共处，不可为了祖国的利益而掠夺或杀戮他国D、我们要学习爱国英雄的事迹，从他们的言行举止中感受他们精忠报国的精神
如果有人到寝室推销商品或者订阅报纸等，我们应该（）。A、完全可以相信，都是学生，勤工俭学赚钱我们应该支持B、只要推销的是名牌产品，我们就可以买C、如果对方是某商品的代理，折扣较低，我们可以帮其代销，自己用的同时也能赚一些钱D、一定要多加小心，报纸、刊物等有可能不按期送来，商品可能是假冒伪劣产品或者产品数量严重不足
下列关于爱国主义的说法正确的有（）。A、爱国主义是历史的、具体的B、在阶级社会中，爱国主义具有阶级性C、爱国主义随国家发展而发展，在未来共产主义社会仍有其存在的条件和意义D、在不同历史条件下，爱国主义呈现出不同的内涵
2012年5月4日是“五四运动”93周年。五四运动孕育了“爱国、进步、民主、科学”的伟大五四精神，其核心是爱国主义。下列对爱国主义的认识错误的是（）A、爱国主义是抽象的，是对自己的祖国的一种感觉B、爱国主义是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜C、在当代中国，爱国主义的主题是发展中国特色社会主义，拥护祖国统一D、不同的时代，爱国主义的具体内涵是不同的
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清；众人皆醉我独醒，是以见放。”渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故深思高举，自令放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”渔父莞尔而笑，鼓枻而去，歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。文中歌颂了屈原怎样的精神？
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清；众人皆醉我独醒，是以见放。”渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故深思高举，自令放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”渔父莞尔而笑，鼓枻而去，歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。文中写了哪两种人生态度？
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清；众人皆醉我独醒，是以见放。”渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故深思高举，自令放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”渔父莞尔而笑，鼓枻而去，歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。“举世皆浊我独清；众人皆醉我独醒”包含了哪两种修辞方法？
单选题关于是否应该爱国的看法，说法正确的是（）？A某些政府官员打着“爱国主义”的旗号谋求个人的利益，所以，我们可以不爱国。B因为祖国没有某些国家好，国民素质相对较低，所以祖国不值得爱。C即使中国没有某些国家好，国民素质相对较低，也不意味着中国不值得我们爱。D只有将中国作为一个有几千年历史文化的整体看，才能说“中国没有某些国家好，国民素质相对较低”。
单选题关于为什么爱国，下列认识正确的是（）。A如果政府腐败，我们就可以不爱国B某一个短的时期，国民素质可能相对不高，但不意味着中国人缺乏改进的能力。几千年的历史表明，中国人的耐力和潜力都非常强大C要我们爱国，祖国首先必须可爱D如果“从臣皆半醉，天子正无愁”，则我们就可以“随其流而扬其波，哺其糟而啜其醨”
单选题我们的研究已经表明一切认识都有其不言而喻的先入之见，从而也就有其不可彻底排除的社会历史的局限性，但这并不意味着我们将放弃对客观性的追求，这当然不是自相矛盾地宣称可以获得绝对的客观性，而是体现了一种力求超越自身局限性的有限理性的态度。当我们试图解释社会现实的时候，客观性作为一种也许永远都无法彻底实现的理想总在指引着我们，我们应当不断地去反思自身社会历史性的先入之见。尽管这一过程将永无止境。这段文字主要强调的是（）A人的认识想要达到客观几乎是不可能的B认识社会克服先入之见追求客观并不容易C客观解释社会现实是一项无法抵达的目标D用客观态度认识社会还需经历漫长历史时期
问答题屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清；众人皆醉我独醒，是以见放。”渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故深思高举，自令放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”渔父莞尔而笑，鼓枻而去，歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。文中写了哪两种人生态度？
单选题关于如何理性爱国下列说法错误的是（）。A要学习爱国英雄的事迹，从他们的言行举止中感受他们的精神B我们要理性地爱国，从长远角度思考如何使祖国繁荣昌盛C在优先考虑祖国利益的同时，也会兼顾其他国家的利益D我们应学习先进国家的文化，中国古代的历史已经是过去的事，不需要再去了解
单选题《渔父》中，“世人皆浊”下一句为“（）”。A何不淈其泥而扬其波B众人皆醉我独醒C何不餔其糟而歠其醨D 举世皆浊我独清