我们在赡养父母时，如果没有敬爱之心，则不能称为“孝”
我们在赡养父母时，如果没有敬爱之心，则不能称为“孝”
相关考题：
在客户投诉时如何进行责任划分：（）。A、先判断客户是不是没有责任，无果客户无责，先处理客户需求，内部责任划分可后做B、先判定是客户责任还是我们4S店的责任，如果是我们4S店的责任，我们积极承担，如果是客户自己的责任，我们就不能管了C、我们如果没有足够的证据证明客户有责任，那么客户就是没有责任的D、客户合理的需求我们应首先尽力满足，之后再调查责任归属
“如果今天下雨，我们就不去郊游”，这个命题等值于（）A、只有今天下雨，我们才不去郊游B、如果我们今天没去郊游，则天下雨了C、如果我们今天去郊游，则今天没有下雨D、今天没有下雨，我们也不去郊游
下面是我国古代思想家关于人的本性问题的一组有关材料。 材料1：孟子认为，人皆有不忍之心。一个人如果没有侧隐之心，羞恶之心，辞让之心，是非之心，就不能说是个人。侧隐之心是仁的萌芽，羞恶之心是义的萌芽，辞让之心是礼的萌芽，是非之心是智的萌芽。有这四种萌芽，懂得并把它们扩充起来，便足以安定天下；假如不扩充，便连赡养父母都不行。 材料2：荀子认为，人的本性，生而好利，顺其发展，争夺生而辞让亡；生而憎恶，顺其发展，残贼生而忠信亡；生而有耳目之欲、有好声色，顺其发展，礼义、礼法亡。如果放纵人的本性，顺其人的情欲，就必然产生争夺、破坏礼义、天下大乱。因此，圣人就用法规礼义教化引导人的本性，这样，才会出现辞让、符合礼义的行为，使天下得以治理。 材料3：马克思指出：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”材料1、2的共同缺陷。
单选题大家知道：什么生物都离不开水。没有食物，我们还能活很久，但如果没有水，我们只有几天的生命。这段话告诉我们：（ ）。A可以没有食物B生物不能离开水C如果没有水，可以活几天D如果没有食物，可以活多久
判断题孝亲敬老、赡养父母仍以约定俗成的道德规范为主，完全依靠子女的自觉意识。A对B错