佛教“四圣谛”中的集谛是对造成痛苦与烦恼原因的分析，大体可概括为( )。A．“业报轮回说”B．“十二因缘说”C．“转世轮回说”D．“五阴聚合说”
耆那教的基本教义是（ ）。A.信奉耶和华为宇宙间的最高神B.“梵我一致”和“业报轮回”C.“众生平等”D.业报轮回、灵魂解脱、苦行主义
2005年在美国修订的CPR与ECC指南要求徒手心肺复苏时，连续操作人工呼吸及胸外按压几个轮回后再进行生命估评（）。A、2个轮回B、3个轮回C、4个轮回D、5个轮回E、10个轮回
六祖慧能说“不思善，不思恶，正在这当下的时候，就是你的本来面目”，那么，见到佛性或自性就是成佛吗？什么是佛性、自性？
有人说，众生本来是佛，因为佛经中说“自性原本光明”，这话对吗？
释迦牟尼首次讲法的内容是（）。A、四谛说B、八正道C、十二因缘D、业报轮回说
诸法因缘生，真如本性是何因缘生，众生是否有限，若无限那菩萨何能度空？
众生烦恼未断，蒙佛接引到极乐世界时，如前恶习再起作恶，净土岂不还闹成五浊恶世？因众生无始无明都造致六道轮回不息，何况已恶习重重？
“我慢、自我”是生死轮回相续之因，佛陀不管从哪个角度切入，都是要引导众生如何？
观轮回痛苦、修菩提心中，都提到了“众生彼此之间没有不当过父母的”，二者的侧重点有何区别？请谈谈你的认识。
“菩提自性，本来清净。但用此心，直了成佛”是谁的言论？（）A、弘忍B、释迦牟尼C、慧能D、慧远
佛之应身遍无量数世界，何以欧美各国，至近世始知有佛，且信者寥寥如此？耶教惟言天堂，不信轮回，何以如此偌大西方，其芸芸众生，并无耳闻目见轮回事实，如中土之所传者？如谓唯心显现，无此心即无此事，则因果之说，岂有地域之界限哉？又历传三世轮回事迹，似皆限于中国，不闻中国之人受生西洋，或其他另一世界者何故？
集谛是对造成痛苦与烦恼原因的分析，大体可概况为（）。A、五阴聚合说B、天堂地狱说C、十二因缘说D、业报轮回说
奥尔弗斯教徒的教义相信（）。A、灵魂的轮回B、肉体的轮回C、世界的轮回
问答题“我慢、自我”是生死轮回相续之因，佛陀不管从哪个角度切入，都是要引导众生如何？
问答题诸法因缘生，真如本性是何因缘生，众生是否有限，若无限那菩萨何能度空？
问答题有人说，众生本来是佛，因为佛经中说“自性原本光明”，这话对吗？
单选题柏拉图的回忆说认为灵魂是（）的。A灭亡而不轮回B不灭而轮回C不灭而不轮回D灭亡而轮回
问答题众生未发生轮回前面目是何样？何故生起轮回？本来自性清净，以何因缘坠落轮回？将来脱离轮回尚能坠落吗？
问答题观轮回痛苦、修菩提心中，都提到了“众生彼此之间没有不当过父母的”，二者的侧重点有何区别？请谈谈你的认识。
单选题“菩提自性，本来清净。但用此心，直了成佛”是谁的言论？（）A弘忍B释迦牟尼C慧能D慧远
单选题释迦牟尼首次讲法的内容是（）。A四谛说B八正道C十二因缘D业报轮回说