三方佛中“释家三尊”是指( )。A、释迦牟尼佛、文殊菩萨、普贤菩萨B、释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛C、药师佛、日光菩萨、月光菩萨D、阿弥陀佛、观音菩萨、地藏菩萨
观世音菩萨是男人还是女人？而且观世音菩萨也在净土，阿弥陀佛也是净土，如来佛也是净土，未知何位是真正净土？
佛和菩萨都具有高尚道德、人格圆满。因此我们礼拜诸佛菩萨是（）A、对佛菩萨恭敬、尊重的表现B、以佛菩萨作为自己做事的模范，由此引发自己内在的自心佛C、以上皆对。
有人问佛学名词一句，‘定业不可转’。既然定业不可转，又说学佛能消灾免难添福添寿，何故？
观世音菩萨与佛有何差别、关系？闻观世音是觉位大菩萨，彼非已成佛乎？
观世音菩萨于极乐国土候补佛位，若一旦补登佛位，则阿弥陀佛又到哪儿去了？无量寿，无量光不是不能成立了吗？
对发心菩萨加害也能结安乐缘，与前面的“博施诸佛子，若人生恶心，佛言彼堕狱，长如心数劫”不相违吗？为什么？
十方佛国以外有无其他佛国？十方诸佛菩萨中其佛位有无高低，何佛成佛最早？及阿弥陀佛是否为十方诸佛中佛位最高者？又大悲咒每句中是否菩萨圣号？
报载慈航法师肉身菩萨坐缸五年全身未坏，照佛理言是何缘故？
成佛必须自觉觉他觉行圆满，此种功夫纯属内证，但菩萨宜较佛觉其程度究有深浅，但观音既称古佛化现，何必定退菩萨位，直至当来候补阿弥陀佛位？学人愚痴实难解此意！
有人问，释迦牟尼佛在世时有阿罗汉能现种种神通。现今有阿罗汉否？假若证四果阿罗汉临终后神识到何处去？
万法因缘生，佛菩萨度世亦不离此一原则，证之释尊弟子俱成阿罗汉而那位只会念扫帚一字之某尊者便知佛之缘行法力无边。今届末法，众生求度岂不难之又难？末法时期有无佛菩萨慈悲众生，另弘法门广度众生？
梦寐之中每入于庄严佛殿拜佛礼僧，佛菩萨皆金身，高数丈，动作自如，诸是护法神也，然高僧皆不识，此是宿业现前抑是现生善现？
问答题佛在世时，闻法大菩萨及阿罗汉等弟子是否吃素？
问答题观世音菩萨于极乐国土候补佛位，若一旦补登佛位，则阿弥陀佛又到哪儿去了？无量寿，无量光不是不能成立了吗？
多选题三方佛中“释家三尊”是指（ ）。A释迦牟尼佛、文殊菩萨、普贤菩萨B释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛C药师佛、日光菩萨、月光菩萨D阿弥陀佛、观音菩萨、地藏菩萨
问答题梦寐之中每入于庄严佛殿拜佛礼僧，佛菩萨皆金身，高数丈，动作自如，诸是护法神也，然高僧皆不识，此是宿业现前抑是现生善现？
问答题有人问佛学名词一句，‘定业不可转’。既然定业不可转，又说学佛能消灾免难添福添寿，何故？
问答题由四圣谛修证四果，其极曰阿罗汉，由十二因缘修证而成独觉佛（辟支佛）；是则修菩萨法不经前者，可由十住十地直登佛位，不必修证四果矣，然释尊示现诸弟子均证阿罗汉果，不明奥义所在？
问答题观世音菩萨是男人还是女人？而且观世音菩萨也在净土，阿弥陀佛也是净土，如来佛也是净土，未知何位是真正净土？
问答题观世音菩萨与佛有何差别、关系？闻观世音是觉位大菩萨，彼非已成佛乎？
多选题佛教中，“释迦三尊”指的是（ ）.A普贤菩萨、释迦牟尼佛、文殊菩萨B阿弥陀佛、释迦牟尼佛、药师佛C月光菩萨、药师佛、日光菩萨D大势至菩萨、阿弥陀佛、观音菩萨
单选题佛和菩萨都具有高尚道德、人格圆满。因此我们礼拜诸佛菩萨是（）A对佛菩萨恭敬、尊重的表现B以佛菩萨作为自己做事的模范，由此引发自己内在的自心佛C以上皆对。
问答题有人问，释迦牟尼佛在世时有阿罗汉能现种种神通。现今有阿罗汉否？假若证四果阿罗汉临终后神识到何处去？