释佛以前是否有佛住此世界,所谓古佛是否指释佛以前降此世界之佛而言,佛降世期间,法身是否化为应身,或法身仍在常寂光土?

释佛以前是否有佛住此世界,所谓古佛是否指释佛以前降此世界之佛而言,佛降世期间,法身是否化为应身,或法身仍在常寂光土?


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佛教中所谓佛、法、僧“三宝”,其中佛和法是指( )。A.佛即释迦牟尼B.佛即阿弥陀佛C.法指佛经D.法指佛所教导的教义

重庆大足石刻涉及的宗教信仰的石刻很丰富,主要包括的宗教造像有:() A. 佛、道、儒B. 佛、道、释C. 佛、道D. 佛、儒

西方三圣是否指阿弥陀佛及观音、势至两菩萨?又阿弥陀佛之候补为观音、势至两菩萨,何时接掌?阿弥陀佛将极乐世界移交后又将何往?本师释加佛涅槃后现住何佛土?弥勒佛在未来娑婆世界前现在何佛土?他们现是在说法度众或系休息?(法身、应身、报身)佛经有无记述?

地藏经中有佛告鬼王:‘我亦告梵天帝释令卫护汝:’此梵天帝释究指何佛或神?

诸佛法身遍满虚空,故并无所住之界限,惟如释迦牟尼佛等过去佛之报身,是否住于色究竟天?

对佛教三世佛认识有误的是()A、东方净琉璃世界的药师佛B、西方极乐世界的释迦牟尼佛C、过去佛燃灯佛D、未来佛弥勒佛

释迦牟尼在三身佛、三世佛、三方佛中分别是()A、应身佛、现在世佛、西方极乐世界教主B、法身佛、未来世佛、西方极乐世界教主C、报身佛、现在世佛、东方净琉璃世界教主D、应身佛、现在世佛、娑婆世界教主

应县木塔(佛宫寺释伽塔)

现世在此世界成佛的是释迦牟尼佛,那么下一个在此世界成佛的是:()A、燃灯佛B、迦叶佛C、弥勒尊佛D、阿弥陀佛

佛四众弟子是否皆姓释?或者有皈依三宝,未受诸戒者不能算为姓释?

佛,是不是另有一个佛世界?

皈依的佛徒,若对教理有所心得是否也称法师?称法师是否也可收弟子,皈依佛徒有标记否?(指表示佛徒身份之证明物件。)是否可享受佛教寺院等之优待(如免费借阅书籍,免费住在各寺院内)?

本人遇一尼师在化缘分发传单,印有‘佛说救劫真经’内有一句‘释迦佛管天下一万八千年至今已满,弥勒佛接位。’此经出在何处?是否佛说?

三方佛中娑婆世界、东方净琉璃世界、西方极乐世界的三尊佛分别是:()。A、释迦牟尼佛;卢舍那佛;毗卢遮那佛B、释迦牟尼佛;药师佛;阿弥陀佛C、阿弥陀佛;释迦牟尼佛;药师佛D、药师佛;阿弥陀佛;释迦牟尼佛

释迦穆尼在三身佛、三世佛、三方佛中分别为()A、现在世佛、应身佛、婆娑世界教主B、婆娑世界教主、现在世佛、应身佛C、应身佛、现在世佛、婆娑世界教主D、应身佛、现在世佛、西方极乐世界教主

单选题对佛教三世佛认识有误的是()A东方净琉璃世界的药师佛B西方极乐世界的释迦牟尼佛C过去佛燃灯佛D未来佛弥勒佛

问答题释佛以前是否有佛住此世界,所谓古佛是否指释佛以前降此世界之佛而言,佛降世期间,法身是否化为应身,或法身仍在常寂光土?

问答题西方三圣是否指阿弥陀佛及观音、势至两菩萨?又阿弥陀佛之候补为观音、势至两菩萨,何时接掌?阿弥陀佛将极乐世界移交后又将何往?本师释加佛涅槃后现住何佛土?弥勒佛在未来娑婆世界前现在何佛土?他们现是在说法度众或系休息?(法身、应身、报身)佛经有无记述?

问答题地藏经中有佛告鬼王:‘我亦告梵天帝释令卫护汝:’此梵天帝释究指何佛或神?

多选题佛教中所谓佛、法、僧“三宝”,其中佛和法是指()。A佛即释迦牟尼B佛即阿弥陀佛C法指佛经D法指佛所教导的教义

多选题佛教将人类所居的所谓“秽土”称之为婆娑世界,其教主是(  )。A卢舍那佛B释迦牟尼佛C阿弥陀佛D燃灯佛或者迦叶佛

问答题诸佛法身遍满虚空,故并无所住之界限,惟如释迦牟尼佛等过去佛之报身,是否住于色究竟天?

问答题本人遇一尼师在化缘分发传单,印有‘佛说救劫真经’内有一句‘释迦佛管天下一万八千年至今已满,弥勒佛接位。’此经出在何处?是否佛说?

单选题释迦牟尼在三身佛、三世佛、三方佛中分别是(  )。A应身佛、现在世佛、西方极乐世界教主B法身佛、未来世佛、西方极乐世界教主C报身佛、现在世佛、东方净琉璃世界教主D应身佛、现在世佛、娑娑世界教主

多选题汉地佛寺三佛同殿的合称、常见的布局及表法意义( )。A三身佛:释迦牟尼佛——毗卢遮那佛——卢舍那佛,应身佛——法身佛——报身佛B三方佛:阿弥陀佛——释迦牟尼佛——药师佛,西方极乐世界——娑婆世界——东方净琉璃世界C三世佛:燃灯佛——释迦牟尼佛——迦叶佛,未来世——现在世——过去世D三时佛:弥勒佛——释迦牟尼佛——迦叶佛,未来世——现在世——过去世E三身佛:毗卢遮那佛——卢舍那佛——释迦牟尼佛,法身佛——应身佛——报身佛

单选题现世在此世界成佛的是释迦牟尼佛,那么下一个在此世界成佛的是:()A燃灯佛B迦叶佛C弥勒尊佛D阿弥陀佛

问答题佛四众弟子是否皆姓释?或者有皈依三宝,未受诸戒者不能算为姓释?