十法界

十法界

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我国宪法界定公民资格的依据是单纯血缘主义原则。( )
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十法界是指哪些？
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以下关于集中套用做法界面叙述正确的是（）。A、集中套用做法界面只能查看一种构件类型的工程量B、集中套用做法界面无法反查定位至绘图区的图元C、集中套用做法界面既可以给构件套取清单也可以给构件套取定额D、集中套用做法界面无法查看构件图元的工程量
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一法界心
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百界千如者，谓每一界具有十界，然如佛法界，岂有地狱，饿鬼，畜生等界乎？乞释疑。
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怎样体证法界的无常法流？
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有人说：“一真法界，不与万物俱，万物生灭无常，一真法界，如如不动。”这话对吗？
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华严宗的理论为“四法界说”，将法界分为事、理、理事无碍、事事无碍四个层次。当人们的认识达到“理事无碍”境界时，即可脱离苦海。
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一法界
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按十法界的次序，阿修罗在人法界之后，但阿修罗有神通，能与帝释战斗，普通人死了欲升天还不可能，似乎人还不如阿修罗之修持好，为何人列在阿修罗之前？
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什么是法界缘起？
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问答题什么是法界缘起？
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判断题华严宗强调法界缘起。A对B错
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问答题为什么说解脱道的生死是整个法界的事？
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问答题法则和法界有什么不同？
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问答题怎样体证法界的无常法流？
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名词解释题四法界
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名词解释题十法界
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问答题什么是自依止、法依止、法界依止？
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问答题十法界是指哪些？
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单选题华严宗法界缘起论属于（　　）。A事法界B事事无碍法界C理事无碍法界D理法界
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问答题经典与法界如有不相符合的时候哪个错？
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问答题百界千如者，谓每一界具有十界，然如佛法界，岂有地狱，饿鬼，畜生等界乎？乞释疑。
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问答题如何理解“此法常住、法住法界”？
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判断题华严宗的理论为“四法界说”，将法界分为事、理、理事无碍、事事无碍四个层次。当人们的认识达到“理事无碍”境界时，即可脱离苦海。A对B错
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问答题有人说：“一真法界，不与万物俱，万物生灭无常，一真法界，如如不动。”这话对吗？
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问答题按十法界的次序，阿修罗在人法界之后，但阿修罗有神通，能与帝释战斗，普通人死了欲升天还不可能，似乎人还不如阿修罗之修持好，为何人列在阿修罗之前？
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