马丁路德的宗教改革核心思想认为,“义人必因信得生”,这就是后来人们称道的“因信称义”。

马丁路德的宗教改革核心思想认为,“义人必因信得生”,这就是后来人们称道的“因信称义”。


相关考题:

“因信称义”是路德宗教改革理论的核心。()

“因信称义”与“善功称义”争锋相对,马丁-路德认为以信仰作为称义的根据恰恰使基督教的信仰流于虚假。

()是马丁·路德宗教改革的核心思想。A、因信得福B、因信称义C、爱邻如己D、爱人如己

马丁·路德发起宗教改革,并再次提出了“因信称义”。

马丁•路德的宗教改革思想概括起来是“因信称义”。

马丁·路德在宗教改革中提出的观点是()A、“行为称义”B、“因信称义”C、“预定论”D、“后定论”

路德宗教改革的核心内容是“因信称义”

宗教改革家路德提出“因信称义”,主张只要直接阅读《圣经》,有虔诚信仰,灵魂便可得救。“因信称义”的提出()A、加强了教皇的宗教权威B、巩固了民众的宗教信仰C、摧毁了教会的思想专制D、扩大了基督教会的影响

“这福音本是神的大能。要救一切相信的‥‥‥这义,是本于信,以至于信。如经上所记:‘义人必因信得生。’……我们的虔诚和得救无需借助于机构来实现。”这段材料可能出自于()A、柏拉图的《苏格拉底的申辩》B、薄伽丘的《十日谈》C、马丁·路德的《论基督徒的自由》D、伏尔泰的《哲学通信》

马克思在评论宗教改革时说道::“它破除了对权威的信仰,却恢复了信仰的权威。它把僧侣变成了俗人,但又把俗人变成了僧侣。”材料反映的思想是()A、因行称义B、因信称义C、先定论D、理性主义

马丁路德宗教改革的核心思想是()。A、因信称义B、爱人如己C、因信得福D、当爱上帝

下列对路德宗教改革核心思想描述不正确的是()A、“因信称义(JustificationbyFaith)”B、一个人仅仅凭着自己内心的信仰就会被上帝宣称罪得赦免,在上帝面前称义。C、“称义”等于“成圣”D、一个人在称义之前是没有任何善功可言的。一个人称义以后,这个人的所有善功也不是他的,是上帝给他的。

发起宗教改革,并再次提出“因信称义”的是马丁·路德。

马丁路德提出的“因信称义”是指因为信仰而被称为“义人”

在马丁·路德宗教改革中,“因信称义”被人们真正接受起来。所谓“因信称义”就是内心真诚,外在不论,只要内心信仰上帝,都可以得到上帝的救赎。“因信称义”被人们真正接受的根本原因是()A、人们渴望得到上帝的救赎B、其符合基督教的信仰原则C、马丁·路德的倡导D、其蕴含了自由主义精神

马丁·路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”:“我夜以继日地思索上帝公义的问题,直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义……”马丁路德“福音体验”的重大意义在于()A、动摇了上帝在人们心中的地位B、是人类自我意识的第一次觉醒C、使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权D、使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击

判断题路德宗教改革的核心内容是“因信称义”A对B错

判断题马丁·路德发起宗教改革,并再次提出了“因信称义”。A对B错

单选题马丁路德宗教改革的核心思想是()。A因信称义B爱人如己C因信得福D当爱上帝

单选题()是马丁·路德宗教改革的核心思想。A因信得福B因信称义C爱邻如己D爱人如己

单选题马丁·路德在宗教改革中提出的观点是()A“行为称义”B“因信称义”C“预定论”D“后定论”

单选题下列对路德宗教改革核心思想描述不正确的是()A“因信称义(JustificationbyFaith)”B一个人仅仅凭着自己内心的信仰就会被上帝宣称罪得赦免,在上帝面前称义。C“称义”等于“成圣”D一个人在称义之前是没有任何善功可言的。一个人称义以后,这个人的所有善功也不是他的,是上帝给他的。

判断题马丁路德的宗教改革核心思想认为,“义人必因信得生”,这就是后来人们称道的“因信称义”。A对B错

单选题在马丁·路德宗教改革中,“因信称义”被人们真正接受起来。所谓“因信称义”就是内心真诚,外在不论,只要内心信仰上帝,都可以得到上帝的救赎。“因信称义”被人们真正接受的根本原因是()A人们渴望得到上帝的救赎B其符合基督教的信仰原则C马丁·路德的倡导D其蕴含了自由主义精神

判断题马丁•路德的宗教改革思想概括起来是“因信称义”。A对B错

判断题马丁路德提出的“因信称义”是指因为信仰而被称为“义人”A对B错

判断题发起宗教改革,并再次提出“因信称义”的是马丁·路德。A对B错