一失人身，万劫难复，这人身为何这样宝贵，若能生到天堂，一切苦恼，减去了大半，要想念佛求生西方，不是几千万倍的容易吗？何以天福享尽，反而堕落呢？
一失人身，万劫难复，这人身为何这样宝贵，若能生到天堂，一切苦恼，减去了大半，要想念佛求生西方，不是几千万倍的容易吗？何以天福享尽，反而堕落呢？
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“今吾生之为我有，而利我亦大矣。论其贵贱，爵为天子，不足以比焉；论其轻重，富有天下，不可易之；论其安危，一曙失之，终身不复得。”《吕氏春秋》中这段话告诉我们的道理是（） A、当天子，生命就会变得宝贵B、拥有财富，生命才会变得宝贵C、只有富贵之人的生命才是宝贵的D、生命是一次性的，没有什么东西能比它更宝贵
当菩萨虽志在度生，但功夫未到，智慧未开，不但不能度人，且有被累退坠之虞，一失人身万劫不复，不若暂作自修，以期当生成就，乘愿再来，较为稳当，有的度生心切，奋不顾己，虽与众生俱溺而不惜，二者相比以为何如？请老师开示。
“思量恶事，化为地狱；思量善事，化为天堂”，下列说法与之属于同一哲学派别的是（）A、“未有这事，先有这理”B、“心生种种法生，心灭种种法灭”C、“形存则神存，形灭则神灭”D、“天地合而万物生”
问答题当菩萨虽志在度生，但功夫未到，智慧未开，不但不能度人，且有被累退坠之虞，一失人身万劫不复，不若暂作自修，以期当生成就，乘愿再来，较为稳当，有的度生心切，奋不顾己，虽与众生俱溺而不惜，二者相比以为何如？请老师开示。
单选题“今吾生之为我有，而利我亦大矣。论其贵贱，爵为天子，不足以比焉；论其轻重，富有天下，不可易之；论其安危，一曙失之，终身不复得。”《吕氏春秋》中这段话告诉我们的道理是（）A当天子，生命就会变得宝贵B拥有财富，生命才会变得宝贵C只有富贵之人的生命才是宝贵的D生命是一次性的，没有什么东西能比它更宝贵
单选题一切整体若能抑制其弊端，均可以成为较好的政体，这是（）A万物趋完美理论B万物自协调理论C万物趋利避害理论D适者生存理论