扬州刺史(),起自合淝,创立州治,聚逃散之民,立学校,广屯田,兴治教,久事曹操,多立功绩。

扬州刺史(),起自合淝,创立州治,聚逃散之民,立学校,广屯田,兴治教,久事曹操,多立功绩。


相关考题:

梁启超在《变法通议》中说变法之本,在育人才;人才之兴,在开学校;学校之立,在变科举。而一切要其大成,在变官制。”这表明梁启超认为变法之本在于学习近代西方的A.科学知识B.人才选拔制度C.文化知识D.政治制度

明初的屯田包括( )。A.民屯B.民屯、军屯C.民屯、军屯、商屯D.民屯、军屯、商屯、官屯

下列内容是武则天独创的是()A.广开耳目,求访贤哲B.创立自荐求官制度C.设集贤院,广聚学者D.以儒为师,大办学校

创新,是企业精神的精髓,是立企之基,兴企之本,强企之源。

创新是()。A、立企之基B、固企之本C、兴企之本D、兴企之源E、强企之源

(),镇东将军毌丘俭、扬州刺史文钦起兵讨伐权臣大将军司马师。

“富贵不能淫”中,居天下之(),立天下之(),行天下之();在括号中填入正确顺序的选项。A、安居;正位;大道B、广居;安居;正位C、广居;正位;大道D、正位;大道;广居

阅读下面的一段文字:驱而之薛,使吏召诸民当偿者悉来合券。券遍合,起,矫命以责赐诸民,因烧其券。民称万岁。“驱而之薛”的人是谁?这段话选自哪一篇文章?

德意志帝国时期,凯兴斯泰纳在“补习教育学校”的基础上创立了()A、职业学校B、文法学校C、实科学校D、文实中学

孔子认为大丈夫是“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道”。

所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也。所恶于上,毋以使下,所恶于下,毋以事上;所恶于前,毋以先后;所恶于后,毋以从前;所恶于右,毋以交于左;所恶于左,毋以交于右;此之谓絜矩之道。《诗》云:"乐只君子,民之父母。"民之所好好之,民之所恶恶之,此之谓民之父母。把上列古文翻译现代汉语。

梁启超在《变法通议》中指出,“变法之本,在育人才;人才之兴,在开学校;学校之立,在变科举。而一切要其大成,在变官制。”这表明梁启超认为变法之本在于学习西方的()。A、科学知识B、教育制度C、军事技术D、政治制度

“自竞争人权之说兴,机械资本之用广,其害遂演而日深,政治之不平等、一变而为社会之不平等;君主贵族之压制,一变而为资本家之压制。此近世文明之缺点,无容讳言者也。”体现某种程度的保留、()

阅读下面的一段文字:驱而之薛,使吏召诸民当偿者悉来合券。券遍合,起,矫命以责赐诸民,因烧其券。民称万岁。在这段中他“矫命以责赐诸民”有何作用?

阅读下面的一段文字:驱而之薛,使吏召诸民当偿者悉来合券。券遍合,起,矫命以责赐诸民,因烧其券。民称万岁。这段话中他的举动体现了什么思想?

()是立教之本、兴教之源。A、学生B、教师C、学校D、教材

江都(今扬州)王刘非是汉武帝的同父异母兄,骄横好胜。汉武帝为教育、引导刘非,任命董仲舒为江都相。根据所学知识,你认为董仲舒用以引导刘非的学说主要是()A、“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富。”B、“明主之国,无书简之文,以法为教,无先王之语,以吏为师”C、“其(君)德足以安乐民者,天予之;其足以贼民者,天夺之”D、“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”

江都(今扬州)王刘非是汉武帝的同父异母兄,骄横好胜。汉武帝为教育、引导刘非,任命董仲舒为江都相。根据所学知识,你认为董仲舒用以引导刘非的学说学说主要是()A、“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴”B、“明主之国,无书简之文,以法为教,无先王之语,以吏为师”C、“天人感应,天人合一”D、“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”

阅读春秋战国时期,一些思想流派的言论: 材料一:道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。 材料二:古者圣王之为政,立德而尚贤。……自贵且智者为政则治,自愚且贱者为政则乱,是以尚贤之为政本也。 材料三:不尚贤,使民不争;……大道废,存仁义;……法令滋章,盗贼多有。故圣人云:“我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我夫欲而民自朴。” 材料四:夫严刑者,民之所畏也;重罚者民之所恶也。故圣人陈其所畏以楚其衰,设其所恶以防其奸,是以国安而暴乱不起。吾以为明仁义爱惠之不足,而严刑重罚之可以治国也。 ——引自《中国通史参考资料》 请回答:以上言论都是围绕什么中心问题展开的?概括四段材料各自提出的核心主张。

填空题扬州刺史(),起自合淝,创立州治,聚逃散之民,立学校,广屯田,兴治教,久事曹操,多立功绩。

问答题阅读下面的一段文字:驱而之薛,使吏召诸民当偿者悉来合券。券遍合,起,矫命以责赐诸民,因烧其券。民称万岁。“驱而之薛”的人是谁?这段话选自哪一篇文章?

问答题阅读下面的一段文字:驱而之薛,使吏召诸民当偿者悉来合券。券遍合,起,矫命以责赐诸民,因烧其券。民称万岁。这段话中他的举动体现了什么思想?

问答题阅读下面的一段文字:驱而之薛,使吏召诸民当偿者悉来合券。券遍合,起,矫命以责赐诸民,因烧其券。民称万岁。在这段中他“矫命以责赐诸民”有何作用?

单选题德意志帝国时期,凯兴斯泰纳在“补习教育学校”的基础上创立了()A职业学校B文法学校C实科学校D文实中学

判断题徐湛之在扬州造园,当时他担任南兖州刺史。A对B错

问答题将下面古文翻译成现代汉语。所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也。所恶于上,毋以使下,所恶于下,毋以事上;所恶于前,毋以先后;所恶于后,毋以从前;所恶于右,毋以交于左;所恶于左,毋以交于右;此之谓絜矩之道。《诗》云:“乐只君子,民之父母。”民之所好好之,民之所恶恶之,此之谓民之父母。

单选题()是立教之本、兴教之源。A学生B教师C学校D教材