"臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!"这句话是()说的。
"臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!"这句话是()说的。
相关考题:
行路难金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难!行路难!多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。出师表(节选)臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。指出与“咨臣以当世之事”中“以”字用法、意义相同的一项( )。A.先帝不以臣卑鄙B.故临崩寄臣以大事也C.以伤先帝之明D.此臣所以报先帝而忠陛下之职分也
某高校老师撰写了一篇《论明清小说对宋明理学的超越》的历史论文。下列材料不能用作该论文论据的是()A、《红楼梦》:“我见了女儿便清爽,见了男子便觉浊臭逼人。”B、《西游记》:“皇帝轮流做„„只教他搬出去,将天宫让与我,便罢了。”C、《三国演义》:“臣安敢不竭股肱之力,尽忠贞之节,继之以死乎!”D、《聊斋志异》:“(女)儿已委身乔郎矣,更无归理。如有变动,但仍一死!”
读《三国演义》中人物语录,这些语录符合宋代人价值观的有:()①张飞:“忠臣宁死而不辱,大丈夫岂有事二主之理!”②曹操:“宁教我负天下人,休教天下人负我。”③李恢(投降刘备时说):“良禽相木而栖,贤臣择主而事。”④孔明:“臣安不敢竭股肱之力,尽忠贞之节,继之以死乎!”A、①④B、①③C、②③D、③④
问答题翻译:有献不死之药于荆王〔即楚王。〕者,谒者〔秦汉时,皇宫中负责通报传达等事的官员。〕操以入。中射之士〔官名,在宫中负责保卫工作。〕问曰:“可食乎?”曰:“可。”因夺而食之。王怒,使人杀中射之士。中射之士使人说王曰:“臣问谒者,谒者曰:‘可食。’臣故食之。是臣无罪,而罪在谒者也。且客献不死之药,臣食之而王杀臣,是死药也。王杀无罪之臣,而明人之欺王。”王乃不杀。
单选题某高校老师撰写了一篇《论明清小说对宋明理学的超越》的历史论文。下列材料不能用作该论文论据的是()A《红楼梦》:“我见了女儿便清爽,见了男子便觉浊臭逼人。”B《西游记》:“皇帝轮流做„„只教他搬出去,将天宫让与我,便罢了。”C《三国演义》:“臣安敢不竭股肱之力,尽忠贞之节,继之以死乎!”D《聊斋志异》:“(女)儿已委身乔郎矣,更无归理。如有变动,但仍一死!”
单选题栾怀子(栾盈)之出,执政(范宣子)使栾子之臣勿从,从栾氏者为大戮施。栾氏之臣辛俞行,吏执之,献诸公(晋平公)。公曰:“国有大令,何故犯之?”对曰:“臣顺之也,岂敢犯之?执政曰‘无从栾氏而从君’,是明令必从君也。臣闻之曰:‘三世事家,君之;再世以下,主之。事君以死,事主以勤。’君之明令也,自臣之祖,以无大援于晋国,世隶于栾氏,于今三世矣,臣故不敢不君。今执政曰‘不从君者为大戮’,臣敢忘其死而叛其君,以烦司寇。” 对这段话分析错误的是:()A本段文字中,君有时指晋国国君,有时却指栾氏B这一事件反映了西周宗法体系和新兴的王法制度两种价值观的冲突C辛俞强调自己的行为正是遵从“君之明令”,表明他追随栾氏出行其实是不得已D在范宣子发布的政令中,其实是默认只有国君才可以称君的
单选题《赵武灵王胡服骑射》“臣闻中国者,圣贤之所教也,礼乐之所用也,远方之所观赴也,蛮夷之所则效也”,这句话表达的意思是()A强国的信心B“夷夏有别”的观念C国家利益至上的信念D民族交融的愿望