礼仪之始在于()A、梳容颜B、正衣冠C、顺言辞D、端行为

礼仪之始在于()

  • A、梳容颜
  • B、正衣冠
  • C、顺言辞
  • D、端行为

相关考题:

电话、网络、书信礼仪等通联礼仪的共性在于是某种人际交往媒介的操作规范。() 此题为判断题(对,错)。

礼仪的时空有序律的实质在于( )。 A、礼仪活动的时间、空间有顺序B、礼仪的时间有序,空间无序C、礼仪是主客体存在等级D、礼仪的空间有序,时间是无序的E、礼仪的主客体不存在等级,只有顺序

下列关于“五始”的描述,哪一条是正确的?()A、“元”是天地之始B、“春”是四時之始C、“正月”為一年之始D、“王”是人道之始

礼仪作为显示生活中卓有成效的交往工具,在于礼仪的核心是建立在以()为中心的道德规范中。

汉高祖诏();()序次兵法,萧何次律令,张苍定章程,叔孙通定礼仪,是为官方首次大规模整理典籍。所谓序次,即收集并编目;是为分类整理图书之始。

“四始”说出自司马迁的《史记•孔子世家》,他以()为国风之始,()为小雅之始,()为大雅之始,()为颂之始。

时空有序律的实质在于:礼仪行为和礼仪活动中的()顺序,是礼仪主体和客体的()体现,是礼仪主体与客体各自的()、()、()和()的问题。

礼仪的艰苦和痛苦在于()。 A、磨练B、历练C、包容 D、忍耐

礼仪之始,在于()A、自谦B、正品德C、端言行D、正衣冠

“四始”说是司马迁在《史记•孔子世家》里提出的,他以()为《国风》之始()为《小雅》之始,以()为大雅之始,以()为颂之始。

做客礼仪的核心之处在于什么?

礼貌和礼仪的差别在于:礼貌是尊重别人的要求.礼仪是礼貌的表现,是可操作的形式.礼貌是(),礼仪是()。

礼仪的时空有序律的实质在于()。A、礼仪活动的时间、空间有顺序B、礼仪的时间有序,空间无序C、礼仪是主客体存在等级D、礼仪的空间有序,时间是无序的

礼仪存在于()的一切活动中。

单选题外交团的职能在于()。A谈判B协商C合作D礼仪

填空题汉高祖诏();()序次兵法,萧何次律令,张苍定章程,叔孙通定礼仪,是为官方首次大规模整理典籍。所谓序次,即收集并编目;是为分类整理图书之始。

单选题礼仪的艰苦和痛苦在于()。A磨练B历练C包容 D忍耐

判断题礼仪,不只存在于特定的场合。A对B错

问答题做客礼仪的核心之处在于什么?

单选题礼仪之始,在于()A自谦B正品德C端言行D正衣冠

单选题下列关于“五始”的描述,哪一条是正确的?()A“元”是天地之始B“春”是四時之始C“正月”為一年之始D“王”是人道之始

填空题时空有序律的实质在于:礼仪行为和礼仪活动中的()顺序,是礼仪主体和客体的()体现,是礼仪主体与客体各自的()、()、()和()的问题。

填空题“四始”说是司马迁在《史记•孔子世家》里提出的,他以()为《国风》之始()为《小雅》之始,以()为大雅之始,以()为颂之始。

单选题从《寡人之于国也》可以看出,“王道之始”的关键在于A斧斤以时入山林B五十者可以衣帛C数罟不入洿池D养生丧死无憾

填空题“四始”说出自司马迁的《史记•孔子世家》,他以()为国风之始,()为小雅之始,()为大雅之始,()为颂之始。

单选题礼仪之始在于()A梳容颜B正衣冠C顺言辞D端行为

填空题“四始”说出自司马迁的()他以《关雎》为国风之始《鹿鸣》为小雅之始《文王》为大雅之始《清庙》为颂之始。