单选题从《寡人之于国也》可以看出,“王道之始”的关键在于A斧斤以时入山林B五十者可以衣帛C数罟不入洿池D养生丧死无憾
单选题
从《寡人之于国也》可以看出,“王道之始”的关键在于
A
斧斤以时入山林
B
五十者可以衣帛
C
数罟不入洿池
D
养生丧死无憾
参考解析
解析:
相关考题:
(一)阅读《寡人之于国也》中的一段文字,然后回答以下3小题。“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发;人死,则日:‘非我也,岁也’。是何异于刺人而杀之,日:‘非我也,兵也’?王无罪岁,斯天下之民至焉。”从这段话中可以看出实行王道应持有的正确态度是什么?
不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,树木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,树木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。 ——选自《寡人之于国也》这里运用了哪两种论证方法?
阅读《寡人之于国也》中的一段文字,回答问题:不违农时,谷不可胜食也;数罟不入湾池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。孟子认为“王道之始”的标志是什么?
不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,树木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,树木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。 ——选自《寡人之于国也》孟子认为“王道之始”的标志是什么?
不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,树木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,树木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。 ——选自《寡人之于国也》这里体现出孟子怎样的治国思想?
在学习完《烛之武退秦师》后,教师引导学生归纳和文中"是寡人之过也"结构相同的句子,以下错误的一项是()。A、死生,昼夜事也(《(指南录)后序》)B、四时之景不同,则乐亦无穷也(《醉翁亭记》)C、五人者,……死焉者也(《五人墓碑记》)D、养生丧死无憾,王道之始也(《寡人之于国也》)
单选题在学习完《烛之武退秦师》后,教师引导学生归纳和文中"是寡人之过也"结构相同的句子,以下错误的一项是()。A死生,昼夜事也(《(指南录)后序》)B四时之景不同,则乐亦无穷也(《醉翁亭记》)C五人者,……死焉者也(《五人墓碑记》)D养生丧死无憾,王道之始也(《寡人之于国也》)
问答题阅读《寡人之于国也》中的一段文字,回答问题:不违农时,谷不可胜食也;数罟不入湾池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。孟子认为“王道之始”的标志是什么?
问答题不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,树木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,树木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。 ——选自《寡人之于国也》孟子认为“王道之始”的标志是什么?
问答题“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,树木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,树木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。——选自《寡人之于国也》”。阅读上段文字孟子认为“王道之始”的标志是什么?
问答题阅读《寡人之于国也》中的一段文字,回答问题:不违农时,谷不可胜食也;数罟不入污池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。A 孟子认为“王道之始”的标志是什么?B 这段论述在逻辑推理方面有何特点?C 这里采用了什么修辞手法?
单选题《寡人之于国也》的论说线索是()A小恩小惠不是王道B民何以才能够加多C实行王道的根本措施D实行王道的正确态度